因时养生，就是按照时令节气的阴阳变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。
元代医学家李鹏飞说：“欲不可绝，欲不可早，欲不可纵，欲不可强。”可以作为房室养生的准则。 不少人认为，性是不需要学习就会的事情，其实不然。古代房中术专著《天下至道谈》指出：“人产而所不学者二，一曰息，二曰食。非此二者，无非学与服。故贰生者，食也，孙(损)生者，色也。是以圣人合男女必有则也。”意思是说，人生来有两件事是不学就会的，一是呼吸，二是吃饭。除此之外，...
春为四时之首，万象更新之始，自然界生机勃发，一派欣欣向荣的景象。春季养生在精神、饮食、起居诸方面都必须顺应春天阳气升发、万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 春为四时之首，万象更新之始，自然界生机勃发，一派欣欣向荣的景象。春季养生在精神、饮食、起居诸方面都必须顺应春天阳气升发、万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 夜卧早起， 调养...
...等心理功能的、即神的特征，而体质是形与神的综合反映。因此，二者有着不可分割的内在联系，但体质可以包括气质，气质不等于体质。 二、体质学说与 养生 的关系 人们对体质的研究由来已久。在国外，到目前为止，已有三十多种体质类型学说。古罗马医生盖伦（公元30～200年）在希波克拉底的体液学说的基础上，把气质分为四种类型，即性情急躁，动作迅猛的 胆汁质 ；性情活跃，动...
食粥养生由来久，神仙皇帝也嗜粥。慢煮锅中米和水，五谷杂粮求长寿。 粥对中国人是最熟悉的食物，源远流长。清朝道光皇帝就有“谷粟为粥合豆煮”来赞美粥的诗句。相传清朝康熙皇帝在滦平打猎迷路，饥饿难耐，在山沟里遇到农家，喝了香喷喷的 玉米 粥，龙颜大悦以后把 玉米 粥引进了御膳房。现在喝粥早已不是单单为了裹腹，除了养生健身治病外，还在中国形成了“粥文化”。 清代著名...
...，重在理解“暑”字。 这已不是一般意义上的热，而是炎热。小暑期间，全国大部分地区进入盛夏，头伏正在小暑节气，从入伏到出伏，时间在公历七月初到八月下旬。三伏天是一年中热度最高、湿度最大的日子，故有“热在三伏”之说。 小暑节气，蒋宏提醒人们在养生方面应注意以下几点。 注意养心 三伏天气温高，湿度大，天气闷热，气压低，患有 心肌炎 后遗症的人易出现心律变缓、 胸闷...
...和周身神经系统，维持、调节人体各器官功能的正常活动。 中医认为“心主神明”，脑为神之本，神强必多寿。脑的健全与否，对人体健康关系极大。因此，养生宜先养脑。 养神健脑。古代养生家认为，“神安则寿延，神去则形散，故不可不谨养也”，要避免“七情”过度刺激，要胸怀开阔，乐观从容，通过保养神气，调理情志，进行各种有益精神思维活动，来调节大脑功能。 清代名医张隐庵指出：...
...题。如：茶入 肝经 ，梨入 肺经 ， 粳米 入脾、 胃经 ， 黑豆 入 肾经 等等，有针对性地选择适宜的饮食，对人的营养作用更为明显。饮食 养生 的作用大要有以下两个方面。 一、强身、防病 食物对人体的滋养作用是身体健康的重要保证。合理地安排饮食，保证机体有充足的营养供给，可以使气血充足， 五脏六腑 功能旺盛。因而，新陈代谢功能活跃， 生命力 强，适应自然界...
...困倦和 疲劳 ，故动作多以伸腰踢腿等通 血脉 、利筋骨的动作为主，其动作又多以仿效古代的各种劳动姿势为主。后来逐渐流传开来，自唐以后，历代 养生 书中，多有记载，成为民间广为流传的健身术之一，建国后，还有《易筋经》单行本出版。足见其为行之有效的方法，为人民所欢迎。 在古本十二式易筋经中，所设动作都是仿效古代的各种劳动姿势而演化成的。例如：春谷、载运、进仓、收...
中医 养生学的形成和发展经历了漫长的岁月，历代 养生 家、 医家 和广大劳动人民通过长期的防病保健的实践，不断丰富和发展了摄生保健的内容，逐步形成了一套较为完整的理论体系和系统的养生方法，对中华民族的繁衍生息做出了卓越贡献，并在世界范围内产生了深刻的影响。 为了使中医养生学能够得到更好地继承和发扬，有必要对其学术渊源、理论特点及形成发展历史有个大概的了解。兹...
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