...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...图家藏抄本《丹医秘授古脉法》封面抄本的价值取决于其中所保存的“未刊之论”究竟具有怎样的文化价值。如果与已知的古人遗墨、行世的思想言论大同小异，那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本《丹医秘授古脉法》的主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的...
...捏法是用于穴道狭小之处。捏时用拇指和食指指腹部分，由左右或是前后捏，一面深吐气一面用力捏。其次一面深吸气一面暂停捏，并稍微移离指头。此时的呼吸须自然呼吸。捏法也因穴道而异的，不同的穴道可适当地采用最合宜的捏法。 ...
...。涂蔚生曰∶三阴交在内踝蛳骨上三寸，乃足厥阴、足太阴、足少阴交会之点也。小儿傍耳流脓，治宜∶推三关，六腑，推脾土，将耳珠揉，用前补泻法。小便黄赤可清之，治宜治肾水。（从小指尖往上推为清。）掐二人上马，运水入土。如大小便俱闭，则宜分阴阳为主。...
...在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉l，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取...
...国语辞典 游泳時，頭向下鑽入水裡。 如：「他入水後，一個扎猛子就不見蹤影了。」...
...去山不远有一池水。时水中有一鳖。出池水食。食已向日张口而眠。时香山中有诸猕猴。入池饮水。已上岸见此鳖张口而眠。时猕猴便作淫法。即以身生内鳖口中。鳖觉合口。 藏六甲裹。如所说偈言。 愚痴人执相犹如鳖所啮失守摩罗捉非斧则不离时鳖急捉猕猴却行欲...
...留罐法：留罐时间不宜过长，以免起泡损伤皮肤。可用闪火法、投火法、水煮法。 留罐法：拔罐后根据病情、患者体质、施罐部位及罐子吸力大小等将罐留置。留罐时间不宜过长，以免起泡损伤皮肤。可用闪火法、投火法、水煮法（包括药罐）。...
...公输不能加于绳墨，圣人不能加于礼。礼者，众人法而不知，圣人法而知之。 曾子曰：“无内人之疏而外人之亲，无身不善而怨人，无刑己至而呼天。内人 之疏而外人之亲，不亦反乎！身不善而怨人，不亦远乎！刑己至而呼天，不亦晚乎！ 诗曰：‘涓涓源水，不雝...
...蜂毒法是将蜂毒注入人体一定部位引起红肿疼痛，从而收到治疗效果的一种外治方法。 用蜂毒治病由来已久，最初流行于民间，其方法是捕捉工蜂直接螫刺病人皮肤表面．促其毒囊中的毒液排出后，再拔除螫刺。主要用于治疗痹证。由于本法手续繁杂，且局部疼痛剧烈...
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