九针之要《类经》_【中医宝典】

...详标本类第二。)逆而夺之,恶得无虚?追而济之,恶得无实?(逆其气至而夺之,泻其实也,恶得无虚?随其气去而济之,补其虚也,恶得无实?故泻必因吸内针,补必因呼内针,此即迎来随去之义。)迎之随之,以意和之,针道毕矣。(用针之法,补泻而已。补泻之法,迎随而已。必得其和,则针道毕于是矣。) 《小针解》曰∶所谓易陈者,易言也。难入者,难着于人也。(本篇即前篇之释义,故不...

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十二经以原为俞三焦以俞为原_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...号。而所止辄为原,犹警跸所至,称行在所也。五脏六腑之有病者,皆于是而取之宜哉。拔萃云∶本经原穴无经络逆从,子母补泻。凡刺原穴,诊见动作来应而内针,吸则得气,无令出针,停而久留,气尽乃出,此拔原之法。王海藏曰∶假令针肝经病了,于本经原穴亦针一针,如补肝经来,亦于本经原穴补一针;如泻肝经来,亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻毕,仿此例,亦补泻各经原穴。凡此十二原,...

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十二经以原为俞三焦以俞为原_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...号。而所止辄为原,犹警跸所至,称行在所也。五脏六腑之有病者,皆于是而取之宜哉。拔萃云∶本经原穴无经络逆从,子母补泻。凡刺原穴,诊见动作来应而内针,吸则得气,无令出针,停而久留,气尽乃出,此拔原之法。王海藏曰∶假令针肝经病了,于本经原穴亦针一针,如补肝经来,亦于本经原穴补一针;如泻肝经来,亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻毕,仿此例,亦补泻各经原穴。凡此十二原,...

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十二经以原为俞三焦以俞为原_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

...号。而所止辄为原,犹警跸所至,称行在所也。五脏六腑之有病者,皆于是而取之宜哉。拔萃云∶本经原穴无经络逆从,子母补泻。凡刺原穴,诊见动作来应而内针,吸则得气,无令出针,停而久留,气尽乃出,此拔原之法。王海藏曰∶假令针肝经病了,于本经原穴亦针一针,如补肝经来,亦于本经原穴补一针;如泻肝经来,亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻毕,仿此例,亦补泻各经原穴。凡此十二原,...

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耳穴

...二指固定耳廓,取穴进针。进针后,小幅度捻转或提插,并 留针 ,留针时间根据需要决定(见毫针)。最后 出针 ,并压迫片刻,以免 出血 。② 皮内针 法:先将耳穴部 皮肤 常规消毒,然后将揿针埋于耳穴处,再在埋针处贴一小块 胶布 (见皮内针)。③ 三棱针 法(见三棱针)。④ 皮肤针 法(见皮肤针)。⑤ 艾条 温和灸 法(见 艾条灸 )。⑥ 敷贴 法:一般用 中药...

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难经补泻_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...故当深取之。 春夏各致一阴,秋冬各致一阳者,何谓也? 然,春夏温,必致一阴者,初下针,沉之至肾肝之部,得气引持之阴也。秋冬寒,必致一阳者,初内针浅而浮之,至心肺之部,得气推内之阳也。是谓春夏必致一阴,秋冬必致一阳。 经言:『刺荣无伤卫,刺卫无伤荣,何谓也?』 然,刺阳者,卧针而刺之;刺阴者,先以左手摄按所针荣俞之处,气散乃内针,是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。...

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难经补泻_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...故当深取之。 春夏各致一阴,秋冬各致一阳者,何谓也? 然,春夏温,必致一阴者,初下针,沉之至肾肝之部,得气引持之阴也。秋冬寒,必致一阳者,初内针浅而浮之,至心肺之部,得气推内之阳也。是谓春夏必致一阴,秋冬必致一阳。 经言:『刺荣无伤卫,刺卫无伤荣,何谓也?』 然,刺阳者,卧针而刺之;刺阴者,先以左手摄按所针荣俞之处,气散乃内针,是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。...

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难经补泻_《针灸大成》_【中医宝典大全】

...故当深取之。 春夏各致一阴,秋冬各致一阳者,何谓也? 然,春夏温,必致一阴者,初下针,沉之至肾肝之部,得气引持之阴也。秋冬寒,必致一阳者,初内针浅而浮之,至心肺之部,得气推内之阳也。是谓春夏必致一阴,秋冬必致一阳。 经言:『刺荣无伤卫,刺卫无伤荣,何谓也?』 然,刺阳者,卧针而刺之;刺阴者,先以左手摄按所针荣俞之处,气散乃内针,是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。...

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八正神明泻方补圆_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...者在乎此,得其形则情可察矣。) 帝曰∶余闻补泻,未得其意。岐伯曰∶泻必用方,方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气易行焉。 (方,正也,当其正盛正满之谓也。方吸内针,气之来也,迎而夺之,恶得无虚,即此之谓,故可以泻。按∶《官能篇》曰∶泻必用圆,补必用方。与此相反,义见...

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八正神明泻方补圆_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...者在乎此,得其形则情可察矣。) 帝曰∶余闻补泻,未得其意。岐伯曰∶泻必用方,方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气易行焉。 (方,正也,当其正盛正满之谓也。方吸内针,气之来也,迎而夺之,恶得无虚,即此之谓,故可以泻。按∶《官能篇》曰∶泻必用圆,补必用方。与此相反,义见...

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