扁鹊论医病有六不治。骄恣不论于理。一不治也。轻身重财。二不治也。衣食不能适。 三不治也。阴阳并藏气不足。四不治也。形羸不能服药。五不治也。信巫不信医。六不治也。云林子曰。越人之论。一三四五六是矣。二则于予心有未适然者。何也。轻者彼轻也。重者彼重也。彼轻而我重之。则彼之生可活矣。不然。彼以一吝而丧生。固病者之不智。子以一吝而不治。亦医者之不仁。噫。古之神医。于
脉大抵浮而滑。易治。脉微而涩。难治。 夫哮吼以声响名。喉中如水鸡声者是也。专主于痰。宜用吐法。亦有虚而不可吐者。治之有以 紫金丹 导痰。 小胃丹 劫之而愈者。有以 六味地黄丸 、 补中益气汤 。兼进而愈者。必须量虚实而治之也。 千金 定喘汤 治哮吼如神。 麻黄 （二钱） 桑白皮 （蜜制三钱） 杏仁 （一钱五分） 苏子 （二钱） 白果 （二十一个炒） 款冬花
...。调顺血脉。使一身之流行冲和。百病不作。养外者恣口腹之欲。极滋味之美。穷饮食之药。虽肌体充腴。容色悦泽。而酷烈之气。内蚀脏腑。精神虚矣。安能保合太和。以臻遐龄。庄子曰。人之可畏者。衽席饮食之间。而不知为之戒。过也。其此之谓乎。 一论治内伤生冷冻饮料食。浓味坚硬之物。肚 腹胀 满疼痛。外感风寒湿气。头疼身热憎寒。 遍体骨节麻木痛疼。及恼怒相冲。饮食不下。心腹气...
医者所论人须发眉。虽皆毛类。而所主五脏各异。故有老而须白。眉发并白者。或发白而须眉不白者。脏气有所偏故也。大率发属于心。禀火气。故上生。须属于肾。禀 水气 。故下生眉属于肝。故侧生。男子肾气外行。上为须。下为势。故女子宦人无势。则亦无须。而眉发无异于男子。则知不属肾也明矣。 妇人无须。无血气乎。岐伯曰。今妇人之生。有余于气。不足于血。冲任之脉。不荣唇口。故须
脉阳濡弱。阴弦紧。更遇湿气。变为瘟疫。 温病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脉坚强急者生。虚软者死。 一论天行瘟疫传染。 凡患瘟疫之家。将出病患衣服于甑上蒸过。则一家不染。若亲戚乡里有患瘟疫。欲去看问。先将清油抹鼻孔。任进候。出外又将纸捻于鼻内。探取喷嚏三五个。则不染。 一论瘟疫之气。令人不相传染。瘟病及 伤寒 。用 屠苏酒 （屠苏是羽帐名。丰贵之家。正月
脉阳浮而阴弱。谓之伤风。（邪在六经俱弦。加之阳浮。卫 中风 也。阴弱。荣气弱也。 风伤阳。故浮虚。） 脉浮紧而无汗。谓之 伤寒 。（寒伤荣。荣实卫虚。阳脉紧。邪在上焦。主欲汗。） 脉浮。头项痛。腰脊强。病在太阳。 脉长。身热 鼻干 。 目痛 。不得卧。病在阳明。 脉弦。胸胁痛。 耳聋 。往来寒热。病在少阳。 脉沉细。咽干。 腹满 自利。病在太阴。 脉微缓。口
一定分寸。取本人男左女右手中指。相屈如环。即以杆心从中节旁侧。量两头横纹角。 即截断为一寸。用之不误。最为的当。 一点穴法。皆要平正四体。勿使歪斜。灸时恐穴不正。徒坏好肉矣。若坐卧立。并不得拳缩。坐点则坐灸。卧点则卧灸。立点则立灸。反此一动。则不得其真穴矣。然下火灸。则先阳后阴先上后下。先多后少。先左后右。宜审用之。 一论灸艾炷大小。经云。凡灸要艾根下广三分
经云。其脉大坚以涩者。胀也。关上脉浮则内胀。迟而滑者胀。脉盛而紧者胀。胀脉浮大者易治。虚小者难治。 水病腹大如鼓。脉实者生。虚者死。脉洪者生。微细者死。中恶腹大。四肢满。脉大而缓者生。浮而紧者死。 丹溪云。七情内伤。六淫外感。饮食不节。房劳致虚。脾土之阴受伤。转输之官失职。 胃虽受谷。不能运化。故阴阳不交。清浊相混。隧道壅塞。郁而为热。热留为湿。湿热相生。遂
一论夹岚瘴气。溪源蒸毒之气。其状血乘上焦。病欲来时。令人迷困。甚则发 躁狂 妄。 亦有哑不能言者。皆由败血瘀于心。毒涎聚于脾经所致。宜 驱瘴汤 人参 柴胡 黄芩 半夏 大黄 枳壳 甘草 （各等分） 上锉。每服一两。姜、枣煎。空心服。哑瘴。食后服。 一论海内缙绅。游宦四方。水土不服。常用此方。若任两广。尤宜多服。 理脾却瘴汤 陈皮 （炒） 白术 （去芦炒） 茯
一切诸失血症。脉沉小身凉者生。脉大身热者死。吐后。脉微者。可治。吐衄后。复大热。脉反躁。急者死。 夫人身之血。名曰荣。荣者。谓荣润于身之物也。血生精。故血充则力强体健。颜色青为 血虚 。色赤为血热。白色气血两虚。血属阴。阴乃阳之守也。阴有质者。则阳气得以倚附焉。阴精一虚。则 诸火 炎炎。众液沸腾妄行矣。夫人之五内。心生血。脾统血。肝藏血水也。中和则循经调畅。
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