香港脚脚膝时酸疼，赤肿兼患胀腹心。不肿 热痛 干香 港脚，气肿而痛湿气明。因风则麻因寒痛， 呕吐 喘急忧危临。寒温湿渗风宜汗，热下诸法须评论。又有下陷致跗肿， 脾气虚 弱胃气沉。脾坤静德干健运，中气冲和清浊分，脾土受伤不制水，水谷之气下陷应。足跗肿者用何法， 补中益气汤 提升。 湿热跗肿，酸软 （足背赤肿，皮亮溲黄） 川独活 猪苓 木瓜 黑栀皮 滑石 赤茯苓
满而不痛谓之痞，满而痛者即是结。结者 积聚 有余因，痞者中气不足致。一消一补诚分明，脾气素虚者自异。补则 积滞 邪愈深，消则土伤虚愈至。消补相兼养正宜， 枳实 之丸为主治。不动为 动为瘕，瘕假 真有妙义。右胁食块菔曲草（ 草果 ），左胁血块芎桃桂。痰块在中 海石 须， 栝蒌 白茯 槟榔 备，壮健亦用青棱蓬，瘦弱参 少许配。香砂青陈可共加， 苏梗 当归 姜枣类
癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度而离宫 内热 ，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满，胆热则 口苦 心烦，审病
久虚不复谓之损，损极不复谓之劳。元无所归则热灼，劳力伤阳，酒色伤阴。又云∶阴复及阳，最难克复。 阴虚 肾阳竭，午后 发热 少饮食。数天 无力 脉象明， 干咳 失血 盗汗 出。阳 虚汗 出并头疼。脉细迟弱午前热。阴虚 血虚 肾精亏，阳虚气虚劳倦得。阴虚四物苓柏丹，二冬柏（仁）味（ 五味 ）龟（版）知（母）甘（草）。 清骨散 可骨蒸用， 枣仁 术自汗堪。 咳嗽
浊属心肾，淋为肝胆。痛则为淋，不痛为浊。遗由精窍，淋在溺窍，异出同力，最宜分别，切勿混治。 浊症原分赤与白，白属气分赤属血。 脾胃湿热 注膀胱，水液混浊皆属热（本《内经》。主治 清心莲子饮 ，痰注膀胱二陈合。白由肾虚萆 饮，赤是 血虚 合四物。淋症血石劳气膏，滴沥疼痛常呼号。心与小肠相表里， 心火 犹动相火烧。欲住不住住又至，总将津液常煎熬。八正四苓合四物，
一、本書分校與注兩部分：校文附於正文下；注文別附於正文每章後面，用數目符號標明之。 二、本書傳世刻本，我所見到的有下列各種： （一）如隱堂本誦芬室與四部叢刊三編即據之影印（二）吳琯古今逸史本（三）綠君亭本津逮祕書本即用此版併印，故與之實為一本（四）漢魏叢書本王謨刻本（五）徐毓卿本不題刻書年月觀其字體及款式大概在清朝初期（六）璜川吳氏真意堂活字本（七）照曠閣學
人身秽浊二便消，通则浊降塞则淆（便通则浊降清升，否则清浊混淆矣）。 小便 不通膀胱热，用药可与淋同条。小便不禁膀胱火，火邪妄动难自料。水不得安故不禁， 二神丸 合 桑螵蛸 （川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 ）。大便不通肠液竭，活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热， 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致，肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚，泻痢入虚陷下遭。汤
人身秽浊二便消，通则浊降塞则淆（便通则浊降清升，否则清浊混淆矣）。 小便 不通膀胱热，用药可与淋同条。小便不禁膀胱火，火邪妄动难自料。水不得安故不禁， 二神丸 合 桑螵蛸 （川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 ）。大便不通肠液竭，活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热， 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致，肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚，泻痢入虚陷下遭。汤
人身秽浊二便消，通则浊降塞则淆（便通则浊降清升，否则清浊混淆矣）。 小便 不通膀胱热，用药可与淋同条。小便不禁膀胱火，火邪妄动难自料。水不得安故不禁， 二神丸 合 桑螵蛸 （川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 ）。大便不通肠液竭，活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热， 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致，肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚，泻痢入虚陷下遭。汤
人身秽浊二便消，通则浊降塞则淆（便通则浊降清升，否则清浊混淆矣）。 小便 不通膀胱热，用药可与淋同条。小便不禁膀胱火，火邪妄动难自料。水不得安故不禁， 二神丸 合 桑螵蛸 （川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 ）。大便不通肠液竭，活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热， 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致，肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚，泻痢入虚陷下遭。汤
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