卷之四十六聖集外科鈐上_《景岳全书》

...不死何俟? 愚謂瘡腫之屬表邪者,惟時毒,丹毒,斑疹,及頭面頸項上焦之證多有之,察其果有外邪,而脈見緊數,證有寒熱者,方宜表散。然散之之法,又必辨其陰陽盛衰,故或宜溫散,或宜涼散,或宜 平散 ,或宜兼補而散,或宜解毒而散,此散中自有權宜也。又如裏證用下之法,則毒盛勢劇者大下之,滯毒稍輕者微下之,營虛便結而毒不解者養血滋陰而下之,中氣不足而便結壅滯者潤導而出之,...

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三七(图)_【中药材大全】中药大全

...纲目》 【拼音名】Sān Qī 【别名】山漆、 金不换 (《纲目》), 血参 (《医林纂要》),参三七(《 本草便读 》),田三七、田漆(《伪药条辨》),田七(《岭南采药录》)。 【来源】为 五茄 科植物人参三七的根。夏末、秋初开花前、或冬季种子成熟后采收。选生3~7年以上者,挖取根部,去净泥土,剪除细根及茎基,晒至半干,反复搓揉,然后晒干。再置容器内,加入...

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《孟子字义疏证》在线阅读

...。以天别于人,实以性为别于人也。人之为人,性之为性,判若彼此,自程子、朱子始,「Ewell,202页」告子言「以人为仁义,犹以杞柳为」,孟子必辨之,为其戕贼一物而为之也,况判若彼此,岂有不戕贼者哉!盖程子、朱子之学,借阶于老、庄、释氏,故仅以理之一字易其所谓真宰真空者而余无所易。其学非出于荀子,而偶与荀子合,故彼以为恶者,此亦咎之;彼以为出于圣人者,此以为出...

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