...。据厥阴篇：“厥少热多，其病当愈；寒多热少，其病为进；热不除便脓血者不必死；下利厥不止者必死。”则本条所谓欲解，其为寒尽阳回之证。亦即郑氏所说：“邪退邪进，可于旺时决之”之意。从时间来说，当在夜间一时至早晨五时之间。四、厥阴病，渴欲饮水者，...
...其微妙之脉，内外相参而治之，则万举万全之功，可坐而致矣。《素问》曰∶能合色脉，可以万全。其意如此。原夫道之一气，判而为阴阳，散而为五行，而人之所禀皆备焉。夫五脉者，人之真，行血气通阴阳以荣于身；五色者，气之华，应五行合四时以彰于面。惟其察色...
...冷而手足掌心必暖，非正厥也，故可消息汗下也。伤寒一二日，至四五日，厥者必发热，前发厥者，后必发热，厥甚热亦甚，厥微热亦微。厥不过五日，六日不厥者必愈。若六日厥者，必发热愈甚，仍下利也。庞曰∶寒热而厥，面色不泽，冒昧者，当用绵衣包手足，令温暖，...
...无用治也。若其脉微弱而又恶寒者，此卫阳营阴之俱虚，盖营虚则脉微，卫虚则恶寒，后章：此无阳也，即解此句。虚故不可更以他药发汗、吐、下也。如其发热、脉浮，是后章桂枝越婢之证也。若外不恶寒，而面上反有热色者，是阳气蒸发，欲从外解，而表寒郁迫，未欲...
...目录 《全国中草药汇编》五色草 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》：五色草 【别名】马羊草、笋竹、?草 【来源】禾本科五色草Phalaris arundinacea L.，以全草入药。 【生境分布】东北、华北、华中、浙江。 【...
...迁延失治．为诸变幻．谓之传经．太阳病有传经．直中三阴．亦有传经也．故三阳亦有里证．三阴亦有表证．此前人言之而未详者也．伏气发病者．其机亦有二．一为触发．一为晚发．详见前后篇文．大抵邪气．偏伏下焦肌肉之分．附着筋骨血脉之外．不与阳气相值．故往往...
...加桂枝五钱。小便不利者，加茯苓五钱。腹中痛者，加炮附子一枚。泄利下重者，先以水煮薤白，去滓，以散纳汤中，再煮，温服。按此证，总缘土郁而木贼，故用甘草、枳实培土而泄滞，柴胡、芍药疏木而清风也。伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为...
...昼夜循行，如环无端，以成其度。会于寸口，变见于脉。故曰气血者，人之神也；脉者，气血之神也。所以治病之始，五决为纪。盖五决者，五脏色之与脉，当相参应。故曰能合色脉，可以万全也。凡此不精，虽聪惠辩博，亦不足委也。...
...将脸的侧面划分为基本相同的等分，形成的夹角为三个近似三角形，若夹角之差＜10°为美，颏最突点恰巧落在弧线上即为美容颏。 “五眼”是指面部宽度在眼睛水平线上应具有五个眼的宽度，从左右外眦至两眼、两眼内眦的间距，如果这五个部位都几近相等，即...
...．此为内实也．调胃承气汤主之．此亦邪气去太阳而之阳明之证．过经者．邪气去此而之彼之谓．非必十三日不解．而后谓之过经也．观少阳篇第二十条云、太阳病．过经十余日．又本篇第六十一条云、此为风也．须下之．过经乃可下之．则是太阳病罢而入阳明．或传少阳...
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