欲产之 脉缓 滑吉．实大弦急死来侵． 池氏曰．新产气 血虚 损．如见缓损脉．乃脾胃气和．则为吉．实大弦急之脉．乃肝木胜脾土．木旺土衰．胃气损而死．其说亦是．愚谓凡病脉贵乎相当．血 虚脉 虚理也．今新产则血已虚矣．其脉如缓而且滑则吉．何也．缓则胃气存．滑则血不甚衰．故曰吉．若脉见实大弦急．则胃气衰而风火乘之．是证脉不相当矣．故曰死来侵也． 若得重沉小者吉．忽若...
肾散腰间气． 肾主藏．其脉当沉而实．今脉见散．是为肾气不藏．腰者．肾之府．故腰间生气也．他释皆以此属下文．非也． 尿多涩．滑并．其中有聚散．聚散且无凭．实滑 小便 涩．淋痛涩苦 ．脉涩精频漏．恍惚梦魂多．小肠 疝气 逐．梦里涉江河． 此言尿．多之证．当细察其寒热虚实而治之也．倘诊得其人肾病涩而且滑．则当断之曰．必尿多也．虽然．凡脉可以兼见．滑与涩．其状相反．...
春得冬脉．只是虚．更兼补肾病自除．若得夏脉缘心实．还应泻子自无虞． 张世贤曰．经 云实 则泻其子．虚则补其母． 夏秋冬脉皆如是．在前为实后为虚． 张世贤曰．夏秋冬之所诊．皆如春法．从前来者为实邪．从后来者为虚邪． 春中若得四季脉．不治多应病自除． 张世贤曰．春中二月分也．四季脉． 脉缓 大也．于二月中而得四季之脉．乃妻来乘夫．谓之微邪．况二月乃木帝旺之时．故...
左手头指火之子． 诸家诠注．以子字为传写之误．非也．言医者．以第一食指探病患之左手寸脉．乃心脉也．阴阳应象大论云．南方生热．热生火．火生苦．苦生心．夫心既为火之所生．独非火之子欤． 四十五动无他事． 四十五动无他事者．亦当准前九畴之数．须得四十五动不易．则无他故矣．张世贤释谓其数之动法．不根据五行相克．非也． 三十一动忽然沉．顿饭却来还复此． 凡心脉当取之六...
面黧肩息直视看．又兼掌肿没纹斑．狂言乱语身闷热．一日之内到冥间． 张世贤曰黧黄．黑色也．掌肿无纹．心气绝也．一乃水之成数．水克火故死在一日之内．经曰．手少阴气绝．则脉不通．脉不通．则血不流．血不流．则色泽去．故面色黑如黧．此血先死．壬日笃．癸日死． 按 脉经 曰．病患心绝一日死．何以知之．肩息回视立死．
肺脉浮兼实．咽门燥又伤．大便难且涩．鼻内乏馨香． 肺脉本浮．今云浮兼实．盖浮而有力也．浮而有力为风．咽门．肺之道路也．今肺有风邪．则咽门燥伤矣．藏病传府．故大便难且结也．又肺开窍于鼻．上文云．鼻闻香臭辨．壅塞气相煎．今肺脉浮而兼实．则肺为风邪所壅．故鼻窍为之壅塞矣． 实大相兼滑．毛焦涕唾粘．更和咽有燥．秋盛夏宜砭． 夫脉之实大为火．滑则为痰．今实大见于肺部．...
肝软井弦本没邪． 经云．脉来软弱招招．如揭长竿末梢．曰肝平．故云没邪也． 紧因筋急有些些． 紧为寒．肝主筋．寒则筋挛．故紧因筋急有些些也． 细看浮大更兼实．赤痛昏昏似物遮． 浮为风实．大为火．风火相煽．上为目疾． 溢关过寸口相应．目眩头重与筋疼． 肝脉本弦长．然但当守其本位．今溢关而过于寸口．则木盛矣．木盛则生风．谚曰树大招风．故为目眩头重之疾矣． 芤时眼暗...
脐趺肿满面浮黄．泄利不觉污衣裳．肌内粗涩兼唇反．一日十二内灾殃． 张世贤曰．脐．神阙也．趺．足跗上也．浮黄．黄肿也．经曰．足太阴气绝．则脉不荣其口唇．口唇者．肌肉之木也．脉不荣．则肌肉不滑泽．肌肉不滑泽．则肉满．肉满则唇反．唇反则肉先死．甲日笃．乙日死． 按 脉经 云．病患脾绝十二日死．何以知之．口冷足肿．腹热胪胀．泄利不觉．出无时度．
...此其常也．故曰．覆手取．戴起宗误以为病患之手．而改为诊脉皆须仰手看．不通甚焉． 按薛立斋云脉诀之言．谓诊他．则覆手．自诊则仰手．取手便而已．刊误盖误认歌意．以医之覆手诊人．为覆病患之手也．自此以后．有似此者则去之而不辨． 要自看时仰手认．！ 若诊自己之脉．亦必以食指候寸．中指候关．无名指候尺．若亦覆手以诊．则指法颠倒矣．凡欲诊自己左手之脉．必以右手从左手背后...
脾脉实并浮．消中脾胃亏． 口干 饶饮水．多食亦肌虚． 阿阿缓弱春扬柳．乃脾之本脉也．经云．善者不可得见．恶者可见．今脾脉实而且浮．是为土中有火．火炎则土燥．故为消中之病矣．诸脉以实为实．以虚为虚．惟脾脉则以实为虚．何也．以脾胃本和缓故也．经脉别论云．食入于胃．散精于肝．淫气于筋．食气入胃．浊气归心．淫精于脉．脉气流经．经气归于肺．肺朝百脉．输精于 皮毛 ．毛...
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