壬午春有上街乡民林姓者年五旬．患 夹阴伤寒 ．初延治不知投何药．越九日请余正诊脉时． 手拈一蛔而出．六部虚大 无力 ．日发呃十数声．余曰脉．为假热症乃真寒投 理中汤 一剂烦渴减半次早脉亦敛余归仍遗 人参三白汤 与服数剂．起居如常．但渴未退彼乘便于洪塘求治．误服疗实渴药 滑石 干葛 之属．至夜发燥 谵妄 ．次日促余脉症已败越旦而殁．
病源此由诸阳受邪热初在表，应发汗而汗不发，致使热毒入深，结于五脏内有瘀积，故吐血。（出第八卷中） 仲景 伤寒论 吐血不止者， 柏叶汤 主之方。 青 柏叶 （三两） 干姜 （二两切） 艾（三把） 上三味，以水五升煮取一升，去滓，别绞取新出 马通汁 一升相和，合煎取一升，绵滤之温分再服， 马通 是马屎汁也。（一方有 阿胶 无艾）又吐血下血 黄土汤 主之方 釜灶下...
吐法亦称涌吐法。是通过 呕吐 排除留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食、和毒物等有形实邪，以达治疗之目的的一种方法。包括峻吐法、缓吐法和外探法三种。 1、应用要点 (1)峻吐法：用于体壮邪实，痰食留在胸膈、咽喉之病证。如痰涎壅塞胸膈的 癫痫 ，宿食停留上脘之证。代表方有 三圣散 、 瓜蒂散 等。 (2)缓吐法：用于虚证催吐。对虚证病人在痰涎壅塞非吐难以祛邪的情况...
循衣摸床（仲景云. 伤寒 吐下后不解.不大便五六日至十余日.发 潮热 .不识人.循衣妄撮.微喘.直视.脉弦者生.涩者死.华佗曰.病患循衣缝.谵语者.不可治.仲景云. 小便 利者可治.） 瞪目直视（仲景云.直视摇头.此为心绝.又云.狂言反目直视.肾绝也.） 汗出如油 （仲景云.脉浮而洪.身汗如油.喘而不休.此为命绝也.） 两手撮空（仲景云.吐下不解.大便不利....
...涌吐，或经过泻下，或曾经失血，以致体内津液亏乏，汗源不足，但是邪气也已衰，此时，只要阴阳能自趋调和的，就能既不发寒战也不出汗而自愈。 问：患伤寒三天，脉象浮数而微，病人不发热而身上凉和，这是什么原因呢?答：这是病将解除的征兆，病解的时间，大概在半夜。如果脉浮而病解的，为正气驱邪于外，所以应全身畅汗而病解；脉数而病解的，为胃气旺盛，病人应当能饮食；脉微而病解的...
《经》曰∶在上者，因而越之。凡尺脉有力强健者，可吐。食滞中脘，胀闷 恶心 ， 头痛 身热，寸脉滑盛者，可吐。痰满胸膈，不得升降，因而 小便 不通者，可吐。 肝气郁结 ，中脘痛闷者，可吐。若尺脉微弱，两寸不滑，胸膈不闷者，不可吐。脾胃素虚，面色痿黄，右寸大而 无力 者，不可吐。中气虚而痞胀，不能不化者，不可误吐。吐后 心火 既降。阴道必强，大禁房室悲忧，致增他...
吐蚘 ，证名。指 呕吐 蛔虫 。蛔古作蚘，即 吐蛔 。出《 伤寒论 .辨 厥阴病 脉证 并治》。《 仁术便览 》卷四：“吐蛔虫，以苦楝根为君，佐以 二陈汤 。”上方意在驱蚘止吐。亦可用安蚘法。《 景岳全书 》卷二十：“凡吐蚘者；必因病而吐蚘，非因蚘而致吐也。故不必治其蚘，而但治其所以吐，则蚘自止矣。”因 胃火 而吐蚘者，但清其火，火清而蚘自静，轻者抽薪饮，甚...
壬午春有上街乡民林姓者年五旬．患 夹阴伤寒 ．初延治不知投何药．越九日请余正诊脉时． 手拈一蛔而出．六部虚大 无力 ．日发呃十数声．余曰脉．为假热症乃真寒投 理中汤 一剂烦渴减半次早脉亦敛余归仍遗 人参三白汤 与服数剂．起居如常．但渴未退彼乘便于洪塘求治．误服疗实渴药 滑石 干葛 之属．至夜发燥 谵妄 ．次日促余脉症已败越旦而殁．
咽痛 阴阳各异宜．要须脉证两参之．脉浮而数吐脓血．此是阳毒之所为．（ 伤寒 ．脉浮数而大．唾脓血．千金．外台有乌扇膏治之．）脉沉兼细手足冷．或加吐利少阴兮．（仲景云．少阴法当咽痛．而复吐冷．）少阴阴阳脉俱紧．亡阳汗出要医治．（仲景云．其脉．阴阳俱紧．而反汗出．必亡阳．病属少阴．）又有伏气之为病．非常寒冷着人肌．咽喉先痛次下利．作肾伤寒方可医．（仲景云．伏气之...
...天不能无云而雨，皇王不能无气而立。’今王气已见，须即应之。二月日出卯入酉，居天之正位，谓之二八之门。日者，人君之象，人君正位，宜用二月。其月十三日甲子，甲为六甲之始，子为十二辰之初，甲数九，子数又九，九为天数。其日即是惊蛰，阳气壮发之时。昔周武王以二月甲子定天下，享年八百，汉高帝以二月甲午即帝位，享年四百，故知甲子、甲午为得天数。今二月甲子，宜应天受命。”上...
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