小儿虚羸。因 脾胃不和 。不能乳食。使肌肤瘦弱。或大病后脾气尚弱。不能传化谷气所致。若冷者。时时下利。唇口清白。热者。身温壮热。肌体微黄。更当审形色。察见证。如面赤多啼。心之虚羸也。面青目札。肝之虚羸也。耳前后或耳下结核。肝经 虚火 也。颈间肉里结核。食积虚热也。面黄痞满。脾之虚羸也。面白 气喘 。肺之虚羸也。目睛多白。肾之虚羸也。仍参相胜治之。
... ▲ 返回目录 《医醇剩义》：加味茯菟汤 【处方】 茯苓 3钱， 菟丝 4钱， 杜仲 3钱， 破故纸 1钱半， 当归 2钱， 贝母 2钱， 橘红 1钱， 半夏 1钱， 杏仁 3钱， 白术 1钱。 【功能主治】 肾咳不已，则 膀胱 受之， 膀胱 咳状，咳而遗溺，膀胱为津液之腑，咳则气不能禁而遗溺。 【用法用量】 核桃 肉2枚过口。 【摘录】 《医醇剩义》 卷三
...词。系心与小肠在生理上相互配合，在病理上互相影响之意。心主血，小肠主泌别清汁，奉心主血。心热下移小肠，可出现 小便 赤涩或 尿血 ；小肠实热，每见心烦、口舌糜烂。手少阴心经与手太阳小肠经脉互相络属，一脏一腑，表里互相输应。《灵枢·本输》：“心合小肠，小肠者，受盛之腑。”《 诸病源候论 》卷二十七：“心主于血，与小肠合，若心家有热，结于小肠，故小 便血 也。”
刘完素曰． 遗尿 不禁者．为冷．肾主水．膀胱为津液之腑．肾与膀胱俱虚．而冷气乘之．故不能拘制其水．出而不禁．谓之遗尿．睡中自出者．名尿床．此皆肾与膀胱俱虚．而挟冷所致也．以 鸡肠散 主之．亦有热客于肾部．干于足厥阴之经．廷孔郁结极甚．而气血不能宣通．则痿痹而神无所用．故液渗入膀胱．而旋溺遗失．不能收禁也．
...二便不通， 呕吐 不停。出《 千金要方 》卷二十。《 张氏医通 》卷四：“下焦实热，其气内结，不下泌糟粕。而淤浊反蒸于胃，故二便不通，清逆不续，呕逆不禁，名曰走哺。 人参汤 主之。” ②生理名词。指下焦。《 中藏经 》卷中：“三焦者，人之三元之气也。……又名玉海、水道。上则曰三管，中则曰 霍乱 ，下则曰走哺，名虽三而归一，有其名而无形者也，亦号曰孤独之腑。”
生理学 术语。六腑的共同生理特点是“传化物而不藏”（《素问·五脏别论》），如胃腐熟水谷、主降浊，胆的疏泄 胆汁 ，小肠的泌别清浊，三焦的通调水道等。要使六腑的出纳、消化、转输等主要功能得以正常进行，必须保持其通畅无阻。后世从大量的临床实践中，总结出“六腑以通为用”的理论，对六腑病证的治疗具有指导意义。
六腑以通为用 ， 生理学 术语。 六腑 的共同生理特点是“ 传化 物而不藏”（《 素问 .五脏别论》），如胃 腐熟水谷 、主降浊，胆的疏泄 胆汁 ， 小肠 的 泌别清浊 ， 三焦 的通调水道等。要使六腑的出纳、 消化 、转输等主要功能得以正常进行，必须保持其通畅无阻。后世从大量的临床实践中，总结出“六腑以通为用”的理论，对六腑病证的治疗具有指导意义。 六腑 ...
注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人肾虚受邪，不能通传水液故也。肾与膀胱合，俱主水，膀胱为津液之腑，肾气下通于阴，若肾气平和，则能通传水液，若虚则不能通传。脾与胃合，俱主土，胃为水谷之海，脾候身之肌肉，土性本克水，今肾不能通传，则 水气 盛溢，致令脾胃翻弱，不能克水，故水气流散四肢，内溃五脏，令人身体虚肿，腹内鼓胀，淹滞积久，乍瘥乍甚，故谓之水注。
...然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。 【脏行气于腑】 关于脏和腑的特点，《素问．五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问．五脏别论》提到“此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能久留输写（同“...
...互相影响之意。 心主血 ，小肠主泌别清汁，奉心主血。 心热 下移小肠，可出现 小便赤涩 或 尿血 ； 小肠实热 ，每见 心烦 、口舌 糜烂 。 手少阴心经 与 手太阳小肠经 脉互相络属，一脏一腑， 表里 互相输应。《 灵枢 .本输》：“心合小肠，小肠者， 受盛之腑 。”《 诸病源候论 》卷二十七：“心主于血，与小肠合，若心家有热，结于小肠，故 小便 血也。”
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