免疫与健康/什么计划免疫

计划免疫 简单地说,就有计划地进行 预防接种 。根据 传染病 的 疫情监测 和 人群免疫水平 分析,按照科学的 免疫程序 ,有计划地用 疫苗 及 类毒素 对 易感人群 (主要指婴幼儿和儿童)进行预防接种,以提高人群免疫水平,达到预防、控制、甚至最终消除相应传染病的目的。 计划免疫的含义与一般说的预防接种(即打防疫针)不是一回事。预防接种是泛指利用人工制备的...

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什么法家学派?_法家_【文学360】

法家春秋战国时的一个重要学派。起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法,申不害重术,慎到重势。到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成。 法家代表的是新兴地主阶级的利益,在当时是一种进步势力。他们要求建立强大的中央集权的封建专制主义制度,为地主经济的发展开辟道路。在思想,以加强君权,实行法治为其基本主张。 韩非认...

http://wenxue360.com/archives/5504.html

什么法家学派?_法家_【文学360】

法家春秋战国时的一个重要学派。起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法,申不害重术,慎到重势。到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成。 法家代表的是新兴地主阶级的利益,在当时是一种进步势力。他们要求建立强大的中央集权的封建专制主义制度,为地主经济的发展开辟道路。在思想,以加强君权,实行法治为其基本主张。 韩非认...

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什么女性包皮环切术_【中医宝典】

女性阴蒂包皮环切术仍然流行于许多发展中国家的最有害的旧传统习俗之一。据估计目前世界有8400万妇女接受过某种形式的包皮环切术。习惯上它将去除部分或大部分女性外生殖器,通常还要举行传统的庆祝仪式,一般是在姑娘进入青春期之前完成这一仪式,如有些部落在7-8岁施行,有些在婴儿时期,还有的是在女性刚成年之时。现在多使用“生殖器毁伤“这一名词来说明这种过分彻底的女...

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什么晕针_针灸常识_【中医宝典】

晕针 在针刺过程中感到精神疲倦、 头晕 眼花 、 恶心 欲吐,甚至出现 面色苍白 、 心慌 汗出、突然昏倒等症状。 正常的针刺,患者除在进针时稍有轻微的疼痛外,针刺局部或身体可有酸、麻、重、胀或舒适的感觉,一般人都能接受。只有在针刺过程中感到精神疲倦、头晕眼花、恶心欲吐,甚至出现面色苍白、心慌汗出、突然昏倒等症状时,才属于晕针。一般认为,这是由于多种原因...

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什么道教文化?_道家_【文学360】

道教中国唯一的土生土长的宗教,它是在汉朝末年创立的。道教集中国古代文化思想之大成,以道学、仙学、神学和教学为主干,并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。内容讲求长生不老,画符驱鬼。道教创立后尊老子为教主。 道教以"道"名教,对老子之道一要学习,二要信仰,三要继承。四要发扬。或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,其教义就是以"道"或"...

http://wenxue360.com/archives/5214.html

什么道教文化?_道家_【文学360】

道教中国唯一的土生土长的宗教,它是在汉朝末年创立的。道教集中国古代文化思想之大成,以道学、仙学、神学和教学为主干,并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。内容讲求长生不老,画符驱鬼。道教创立后尊老子为教主。 道教以"道"名教,对老子之道一要学习,二要信仰,三要继承。四要发扬。或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,其教义就是以"道"或"...

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什么道教咒术?_道家_【文学360】

道教咒术,道教法术最重要的组成部份。它与符箓之术相成,是道教弘扬教法的主要手段。但由于各种原因,至今学术界对此的研究成果甚少。 咒术是道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。被认为可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。 咒语导源于巫觋。《 尚书 · 无逸 》有“厥口诅祝”,《正义》曰:“以言告神谓之祝,请神加殃谓之尚书诅。”①其书面形式,...

http://wenxue360.com/archives/5287.html

什么道教咒术?_道家_【文学360】

道教咒术,道教法术最重要的组成部份。它与符箓之术相成,是道教弘扬教法的主要手段。但由于各种原因,至今学术界对此的研究成果甚少。 咒术是道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。被认为可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。 咒语导源于巫觋。《 尚书 · 无逸 》有“厥口诅祝”,《正义》曰:“以言告神谓之祝,请神加殃谓之尚书诅。”①其书面形式,...

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离骚什么意思?_诗词_【文学360】

...离别的愁思。 语本《楚辞·离骚》汉王逸注:“离,别也;骚,愁也;经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹陈直径,以风谏君也。”唐岑参《送赵侍御归都》诗:“帝城谁不恋,回望动离骚。”宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词:“天岂无情,离骚点点送归客。” 3、牢骚。 《北史·儒林传论》:“孝籍徒离骚其文,尚何救也。”宋苏辙《次韵子瞻见寄》:“贾生作传无封事,屈平忧世多离骚...

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