...,屋亦不损。赵昺尝临水求渡,船人不许。昺乃张帷盖,坐其中,长啸呼风,乱流而济。于是百姓敬服,从者如归。长安令恶其惑众,收杀之。民为立祠于永康,至今蚊蚋不能入。 徐登、赵昺,贵尚清俭,祀神以东流水,削桑皮以为脯。 陈节访诸神,东海君以织成青襦...
...一日足大二外踝,三日股内四在腰,五口六手七内踝,八腕九尻十背腰,十一鼻柱二发际,三牙四胃五遍身,六胸七气八股内,九足二十内踝寻,廿一手小二外踝,三日肝足四手明,五足六胸七在膝,八阴九胫晦趺停。注:●足大,足之大指也。●气,气冲也。●手小,...
...关键词:守邪之神 肾 命门 理论探讨 守邪之神即命门,见于《中医基础理论[M].长沙:湖南科学技术出版社,2001:17. [4]陆广莘.21世纪中医学向何处去[J].医学与哲学,2001,22(1):58~60. 福建中医学院(福州,...
...数万人,豫祖安送之,皆辞诀。有人入焦山七年,老君与之木钻,使穿一盘石,石厚五尺,曰:“此石穿;当得道。”积四十年,石穿,遂得神仙丹诀。 鲁少千者,山阳人也。汉文帝尝微服怀金过之,欲问其道。少千拄金杖,执象牙扇,出应门。淮南王安,好道术。设厨...
...《外科理例》如神千金方治痔无有不效。 目录 《外科理例》如神千金方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《外科理例》如神千金方 治痔无有不效。 引用:《外科理例》如神千金方 下载:《外科理例》chm电子书 金箔 如神散 ...
...胡思乱想———心理负担很重。 神补的本质是看得开,拿得起,放得下。 神补的特性是不追求、不执着。 [佛家养生百字诀] 此话怎样理解? 因为神补需要精神境界上的真正的安静。而人的思维如同摔碎的体温表———越安静时越像体温表内碎乱的水银粒四处滚散。...
...出气。每日清晨,人之元气统聚于口,切毋漱水吐出,以指蘸药末擦牙,上下周遍,滚水含漱,徐徐咽下。总不间断,固齿乌须,功效如神。 目录 《回生集》擦牙乌须不老神方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《回生集》擦牙乌须不老神方 辽细辛(六钱) 熟地黄(...
...目录 《丹溪心法附余》回鹘五神散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《丹溪心法附余》:回鹘五神散【处方】芫花独根(以水净洗)、木香、青木香、商陆(白者,洗净)、乌臼根(取黄土内1寸深,用皮)各等分。【制法】晒干为末。【功能主治】十种水气臌胀。【...
...《三因极一病证方论》润神散治劳瘵憎寒,发热口干,咽燥自汗,疲剧烦躁。人参 黄 甘草(炙) 桔梗 麦门冬(各等分)上为末。每服二钱,水一盏,煎七分,不以时。自汗,入淡竹叶、小麦同煎。 目录 《三因极一病证方论》润神散 《三因极—病证方论》润...
...男女,情态十分凶恶,僧已知是轮转变化,但不知分头散去,何处脱生?作何究竟?”神司道:“此时世间作孽恶因夸原该转轮自下再下,入于六道末处。只因他尚有可原处,故此押他生方还在人道。只待他悔过前非,一孽有一善解来,仍复还他个乐境!若是一误再误,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。