...舌见微黄色者．初病即得之．发谵语．此由失汗，表邪入里也．必用汗下兼行．以双解散加解毒汤两停主之．（图）【介按】舌苔微黄而薄．是外邪初入阳明．犹带表证．微兼恶寒．治宜辛凉解散．如黄而兼燥．外证不恶寒、反恶热．是邪初入阳明之里．或温热内发欲出...
...神经之所以热，仍由阳明而来，即经所谓-悍气上冲头也。余氏说与徐忠可说当互参。盖人迎胃脉，由胃过颈后入脑，悍气即循此脉上冲，然则胪考诸说，神昏属胃者多，属肝者亦有之，安得专属诸心包络哉？再论谵语，《内经·厥论》云：“阳明之厥，妄见而妄言。”...
...按谵语一证，有阴阳之别，不可不知。阳证之谵语，由其外邪伏热，热乘于心，浊火乱其神明，神明无所主，蕻人口中妄言，必见张目不眠，口臭气粗，身轻恶热，精神不衰。轻者可用导赤散加黄连，重者可用大小承气汤，三黄石膏汤。阴证之谵语，由其正气已衰，阴邪...
...□ 伏新顺 青海省中医院 亡阴、亡阳均是疾病的危险证候，一旦辨证错误，或救治稍迟，就会有生命危险。亡阴与亡阳是两个性质不同的病证，亡阴的根本原因是机体内大量脱失津液，从而导致亡阴。亡阳的主要病因是阳气亡脱。因为气可随液脱，亦可随血脱，故亡...
...伤寒病阳明经大渴，大热，法用白虎汤，为表中之里证。及其传里，谵语，胸腹满，不大便，为里中之里证，宜三承气汤择用。详于《伤寒》门，不赘。刘河间先生用三一承气汤代上三方。...
...、或纯利稀水、时有谵语 苔燥甚则灰黑而燥 脉沉有力热结阳明证喘促不宁、痰涎壅盛、大便秘结苔黄腻或滑、脉右寸实大痰热阻肺证 身热不扬、头身困重、胸脘痞闷、腹胀便溏 口渴不欲饮、呕恶不欲食、多发于夏季 苔厚腻或淡黄 脉濡稍数或濡缓 湿温留恋 气...
...之。且阳明府实证燥气上冲，多致脑中神经错乱，而见谵语头痛。或反在大便之后，无根之热毒上冒，如大便已、头卓然而痛、可证也。惟肠中有湿热蕴蒸，其气易于犯脑，为水气易于流动，正如汤沸于下，蒸气已腾于上，不似燥矢之凝结必待下后而气乃上冲也。此证但下...
...太阳与少阳并病，头项强痛，或相火升浮，而生眩冒，时如结胸，心下痞硬者，此少阳阳明之经上逆而壅塞也。当刺肺俞、肝俞，散其郁结。慎勿发汗，汗亡津液，则相火燔腾而生谵语，血枯木燥而脉弦硬。若五六日，谵语不止，宜刺期门，以泻厥阴，肝胆同气，泻肝即...
...阳明表证反有汗，桂枝加葛中风传。热证无汗亡津液，燥渴仍从白虎痊，胃实汗热原应下，恶寒浮缓表为先。欲知定硬识矢气，不转微涩下之冤。舌滑尿白小便数，便硬休攻导自安。小便数多知便硬，无苦数少是津还。【注】阳明表证应无汗，反有汗，是从风邪传来，仍...
...不可寒凉以阻其化．三也．宜以葛根平胃加减调之．若少阳一经．属木有火．为呕．为声．为寒热往来．则以小柴胡汤为主．女子临经即谓热入血室．甚则谵语．加生地丹皮．乃至正之法也．尤不可汗下．一阳明传变至多．治之贵乎得宜．寒则凝而食不化．热则燥而液愈亡．...
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