委和 ，运气术语。 五运 主岁中， 木运 不及的名称。《 素问 .五常政大论》：“其不及奈何？……木曰委和。” 王冰 注：“阳和之气，委屈而少用也。” 高世栻 注：“委和，阳和不敷而委弱。”
如饥饿样自觉心胸发空的症状。《素问·玉机真脏论》：“冬脉……不及则令人心悬如病机。”
运气术语。指一年运气有平气、不及和太过三种情况。《素问·五常政大论》：“三气之纪，愿闻其候。”
气有余，先天时而至行化；气不足，后天时而至行化。 运化宜精别，其行气后先。后天从不及，太过主先天。
过用 ， 病因学 名词。指力所不及，勉强为之。《 素问 . 经脉 别论》：“故春秋冬夏四时 阴阳 ，生病起于过用。”
（布和荣物） 谓丁巳、丁亥二年也。木本不及，上逢天符助之，得其平也。气化均。民病少。
江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。 城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。
江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。 城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。
久为名所误，春尽始归山。落羽羞言命，逢人强破颜。 交疏贫病里，身老是非间。不及东溪月，渔翁夜往还。
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