目先兆,目相学《中医疾病预测》_【中医宝典】

...为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”说明眼通五脏、气贯五轮,眼和五脏六腑密切相通。 二、眼与经络的关系 眼与经络联系最多最广,胜过其他五官九窍。正如《灵枢·邪气脏腑病形篇》所曰:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛。”又如《灵枢·口问》曰...

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白睛疾病_《中医眼科学》在线阅读_【中医宝典】

白睛又名白眼、白仁。居目珠之外层,其表层透明而脆嫩,里层色白而坚韧,有维护眼珠内部组织的作用。 白睛为五轮中的气轮,内应于肺,而肺与大肠扣表里,故其发病多与肺和大肠有关。肺主气,宜宣发肃降,而大肠主传导,宜通畅。若肺失治节,则肺气不能宣发,可致气血滞涩,使白睛红赤肿胀;如失于肃降而气逆血升,则可为 白睛溢血 。甚则肺气闭郁,使气血瘀滞,症见白睛青紫, 结节 ...

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白睛疾病_《中医眼科学》_中医五官书籍_【岐黄之术】

白睛又名白眼、白仁。居目珠之外层,其表层透明而脆嫩,里层色白而坚韧,有维护眼珠内部组织的作用。 白睛为五轮中的气轮,内应于肺,而肺与大肠扣表里,故其发病多与肺和大肠有关。肺主气,宜宣发肃降,而大肠主传导,宜通畅。若肺失治节,则肺气不能宣发,可致气血滞涩,使白睛红赤肿胀;如失于肃降而气逆血升,则可为 白睛溢血 。甚则肺气闭郁,使气血瘀滞,症见白睛青紫, 结节 ...

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白睛疾病_《中医眼科学》_【中医宝典大全】

白睛又名白眼、白仁。居目珠之外层,其表层透明而脆嫩,里层色白而坚韧,有维护眼珠内部组织的作用。 白睛为五轮中的气轮,内应于肺,而肺与大肠扣表里,故其发病多与肺和大肠有关。肺主气,宜宣发肃降,而大肠主传导,宜通畅。若肺失治节,则肺气不能宣发,可致气血滞涩,使白睛红赤肿胀;如失于肃降而气逆血升,则可为 白睛溢血 。甚则肺气闭郁,使气血瘀滞,症见白睛青紫, 结节 ...

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解表药_《中医眼科备读》_【中医宝典大全】

...膏 清肺经之热,二者相合,善治白睛风热证,如急性结膜炎、疱性结膜炎、 巩膜炎 等病初起皆可用之。角膜有属肺之说(参见卷一目论语摘·解剖生理·五轮),故其风热证亦可用之。若石膏配以少量麻黄,则可作清泄肺热之用,用于白睛热证,麻黄宣散,并有利于气血的流畅。 (3)麻黄、 细辛 二者皆辛温之品,相须为用,增强 祛风散 寒功效。 细辛 香窜通窍,更能上行止痛。 本药...

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孙真人还睛表_《明目至宝》在线阅读_【中医宝典】

...肾,肾虚则脑痛。泪窍通肝,肝风则冷泪常出。 白仁属肺,肺热则赤脉通睛。上睑下睑属脾,脾风则拳毛 倒睫 。大 小 属心,心热则攀睛 肉。 眼分五轮,内应五脏,肝、心、脾、肺、肾,又属五行者,金、木、水、火、土。五轮者,气轮、风轮、肉轮、水轮、血轮。勿信愚医,妄行钩割,切须细寻方论,药物精研。夫人好食丹药,或夜寻心苦用精神,或胆中受热,或肺上受寒,或食好五辛毒鱼...

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孙真人还睛表_《明目至宝》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...肾,肾虚则脑痛。泪窍通肝,肝风则冷泪常出。 白仁属肺,肺热则赤脉通睛。上睑下睑属脾,脾风则拳毛 倒睫 。大 小 属心,心热则攀睛 肉。 眼分五轮,内应五脏,肝、心、脾、肺、肾,又属五行者,金、木、水、火、土。五轮者,气轮、风轮、肉轮、水轮、血轮。勿信愚医,妄行钩割,切须细寻方论,药物精研。夫人好食丹药,或夜寻心苦用精神,或胆中受热,或肺上受寒,或食好五辛毒鱼...

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孙真人还睛表_《明目至宝》_【中医宝典大全】

...肾,肾虚则脑痛。泪窍通肝,肝风则冷泪常出。 白仁属肺,肺热则赤脉通睛。上睑下睑属脾,脾风则拳毛 倒睫 。大 小 属心,心热则攀睛 肉。 眼分五轮,内应五脏,肝、心、脾、肺、肾,又属五行者,金、木、水、火、土。五轮者,气轮、风轮、肉轮、水轮、血轮。勿信愚医,妄行钩割,切须细寻方论,药物精研。夫人好食丹药,或夜寻心苦用精神,或胆中受热,或肺上受寒,或食好五辛毒鱼...

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眼与脏腑的关系_【中医宝典】

...也,心者神之舍也。”这里的“神”,是指人之精神、思维活动(实为脑的功能)。因神藏于心,其外用又在于目,故眼之能视,受心主使。《 审视瑶函 ·五轮不可忽论》:“夫目之有轮,各应乎脏,脏有所病,必现于轮,势必然也。肝有病则发于风轮;肺有病则发于气轮;心有病则发于血轮;肾有病则发于水轮;脾有病则发于肉轮,此五轮之易知者。木青、金白、水黑、火赤、土黄,此五色之易知者...

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悲_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...思则默然不语,如呆如痴,悲则哀恸迫切,号呼痛哭,渐至泪枯眼肿,视物无形。且悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中,熏蒸清道,伤及五轮,遂有黑花蝇翅鱼鳞白陷诸症。治宜补其肝脾。盖木为火之母,子虚则补母之义也。土为火之子,补子令母实之义也。然必释其悲,则治得其效。若妇女性执,终岁戚戚,虽日用芜芎 香附 以升提,参术归苓以培本,是亦扬汤止沸之计而已。

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