《审视瑶函》 ， 眼科 著作。一名《眼科大全》、《傅氏眼科审视瑶函》六卷，卷首一卷。明.傅仁宗撰。刊于1644年。卷首载眼科名医 医案 、 五轮 八廓 及运气论；卷一-二总论眼科 生理 及证治大要；卷三-六将眼科病分为108症的证治作了较详细的记述，收方300余首，并介绍 金针 拨内障以及钩、割、针、烙、点、洗、敷、吹等眼科 外治法 。并详述了用药宜忌和眼科...
...疗风水毒肿，去恶气伏尸。 陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似 白胶 。出天竺、单于国。臣禹锡等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取之图经文具 沉香 条下。 唐本 熏陆香 ，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似 松脂 ，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁立瘥。
...疗风水毒肿，去恶气伏尸。 陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似 白胶 。出天竺、单于国。臣禹锡等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取之图经文具 沉香 条下。 唐本 熏陆香 ，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似 松脂 ，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁立瘥。
...疗风水毒肿，去恶气伏尸。 陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似 白胶 。出天竺、单于国。臣禹锡等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取之图经文具 沉香 条下。 唐本 熏陆香 ，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似 松脂 ，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁立瘥。
...疗风水毒肿，去恶气伏尸。 陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似 白胶 。出天竺、单于国。臣禹锡等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取之图经文具 沉香 条下。 唐本 熏陆香 ，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似 松脂 ，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁立瘥。
...疳 聚星障 漏睛（眥漏） 绿风内障 眠弦赤烂 内障 凝脂翳 胬肉攀睛 睥翻粘睑 青盲 虬脉纵横 虬蟠卷曲 拳毛倒睫 上胞下垂（睑废） 视赤如白 粟疮 胎患内障 天行赤目 通睛 瞳神干缺 瞳神缩小 外障 五风内障 五轮 蟹睛 旋螺突起 血灌瞳神 眼胞菌毒 眼胞痰核（胞睑肿核） 眼丹 夜盲 翳 圆翳内障（如银内障） 云翳 针眼（土疳） 真睛破损 眥帷（音惟）赤烂
...关于雷廓的 脏腑 隶属有几种说法： ①《 审视瑶函 》：“震正东方， 络通 胆之腑，脏属于肝。” ②《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》认为 五轮 中 血轮 主脏属心，而此廓位附血轮（ 内眦 下方），属 命门 ，依附于心。 ③《目经大成》卷一：“震（雷廓）为 青睛 ，络通胆之腑。” ④《 杂病源流犀烛 》卷二十二：“震雷廓属 小肠 ，位 白睛 上截向 小眦 。...
...也。”“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”所以，中医学认为眼睛的特定部位与人体的脏腑有着密切关系，这对人体内一般疾病的诊断有着重要价值。该书还将眼的不同部位分属于五脏，也就是后代医家沿用的五轮学说，即二两眦血络属心（血轮），白珠属肺（气轮）；黑珠属肝（风轮）；瞳仁属肾（水轮）；眼泡属脾（肉轮）。因此根据眼睛不同部位的颜色和形态的变化，可以诊察不同的疾病。
...也。”“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”所以，中医学认为眼睛的特定部位与人体的脏腑有着密切关系，这对人体内一般疾病的诊断有着重要价值。该书还将眼的不同部位分属于五脏，也就是后代医家沿用的五轮学说，即二两眦血络属心（血轮），白珠属肺（气轮）；黑珠属肝（风轮）；瞳仁属肾（水轮）；眼泡属脾（肉轮）。因此根据眼睛不同部位的颜色和形态的变化，可以诊察不同的疾病。
...也。”“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”所以，中医学认为眼睛的特定部位与人体的脏腑有着密切关系，这对人体内一般疾病的诊断有着重要价值。该书还将眼的不同部位分属于五脏，也就是后代医家沿用的五轮学说，即二两眦血络属心（血轮），白珠属肺（气轮）；黑珠属肝（风轮）；瞳仁属肾（水轮）；眼泡属脾（肉轮）。因此根据眼睛不同部位的颜色和形态的变化，可以诊察不同的疾病。
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