朱丹溪治陶遵外姑，年七十，形瘦善啖，患 白带 。食前姜汤吞 大补丸 五十丸，一二次，午膳后及卧睡时，各与 小胃丹 十五丸愈。 胡安人白带下，月经甚多，食少倦怠，面黄，经中血块，有如筋膜者。与参、术等补血气，调脾胃，后诸症皆除退。惟带不止，以樗 皮丸 主之。 薛立斋治一妇带下， 四肢无力 。薛曰∶四肢者，土也。此 脾胃虚弱 ，湿痰下注。以补中益气、《济生》归脾...
望诊之法．五色交错．已述于前．十法合参．当讲于后．盖察其气色．分其生克．固知其病之顺逆．症之从违矣．由是参以浮沉之法．则知其病之表里．参以清浊之法．则知其病之阴阳．参以微甚之法．则知其病之虚实．参以散抟之法．则知其病之远近．参以泽夭之法．则知其病之成败．而又合气色言之．如色赤者．热也．赤而微者．虚热也．赤而甚者．实热也．微赤而浮者．虚热在表也．微赤而沉者．虚...
雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。 雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？ 雷...
...窦争胜，此带浊之所以不易治也。此三者之外，则尚有湿热下流者，有虚寒不固者，有脾肾亏陷而不能收摄者，当各因其证而治之。 心旌摇， 心火 不静而带下者，先当清火，宜 朱砂安神丸 、 清心莲子饮 、《直指》 固精丸 之类主之。若无邪火而但见心虚带下者，宜秘丸煎、 人参丸 、心虚白浊歌、 茯兔丸 之类。 欲事过度、滑泄不固而带下者，宜秘丸煎、 寿脾煎 、 固阴煎 、...
...知之谓之工，切而知之谓之巧。神圣工巧，优劣悬殊，故四诊之中，首推望色。 四十九难：肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。五色者，五脏之气所发，故五脏在中，上结五官，外现五色。肝官于目，心官于舌，脾官于口，肺官于鼻，肾官于耳。病生五脏，则色现五官。 《灵枢·五阅五使》：肝病者眦青，心病者舌短颧赤，脾病者唇黄，肺病者 喘息 鼻张，肾病者颧与颜...
病证名。出《 诸病源候论 》卷三十八。指经漏下血杂见五色，属五脏虚损所致。参经漏条。
带下的量明显增多，色、质、气味发生异常，或伴全身、局部症状者，称为“带下病”，又称“下白物”、“流秽物”。相当于西医学的阴道炎、子宫颈炎、 盆腔炎 、妇科肿瘤等疾病引起的带下增多。 “带下”之名，首见于《内经》，如《素问·骨空论》说：“任脉为病……女子带下瘕聚。”带下一词，有广义、狭义之分，广义带下泛指妇产科疾病而言，由于这些疾病都发生在带脉之下，故称为“带...
既知五官分五脏．当知五色分五脏．盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．故经云．以五色命脏．青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨．盖以色应脏．以脏合形也．然或察部以言脏．或察色以言脏．亦犹诊脉之法．或以气口寸关尺分五脏．或以弦钩代毛石分五脏．夫弦钩代...
尝考内经望法．以为五色形于外．五脏应于内．犹根本之与枝叶也．色脉形肉．不得相失也．故有病必有色．内外相袭．如影随形．如鼓应桴．远者．司外揣内．近者．司内揣外．五色之见．莫不相输应焉．何言之．肝属东方木．通于风气．在时为春．在窍为目．在志为怒．在变动为语．其藏魂．其脉弦．其声呼．其音角．其臭臊．其味酸．其液泣．其合筋．其荣爪．其腑胆．其日甲乙．其时寅卯．其经足...
...晕 、 眼花 、小腹 胀痛 、 四肢无力 、困倦而虚。用 八物汤 加减，吞下 止带丸 。肥人多痰有带症，瘦人多火亦有之。带与梦遗同法。 □ 带下属气血虚者。 加减八物汤 治妇人赤白带下。 当归 川芎 白芍 （酒炒） 生地黄 人参 （去芦） 白术 （去芦） 茯苓 （去皮） 山药 杜仲 （酒炒） 香附 （各等分，炒） 甘草 （减半） 乌梅 （一个） 上锉一剂，姜...
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