...院 冠心病是一种常见病、多发病，且危及人的生命。中医学认为冠心病是一种身心疾病，是身心疾病在一个脏腑的集中表现。《灵枢·邪客篇》云：“心者，五脏六腑之大主也。”强调心脏在五脏六腑中的重要地位。但五脏之间，又有着互相制约的关系，如《素问·玉机真脏论》云：“五脏受气于所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。”又说：“五脏相通，移皆有次。”在生理状态下，五...
...， 恐惧 不安，伏卧，四肢 乏力 ，目直如盲，面青舌卷苍黑，泣下，八日死。 头痛目眩，肢满囊缩， 小便 不通；又云∶身热 恶寒 ，四肢不举，脉当弦长，今反短涩，十日死。 脾绝 口冷足肿，胀泄不觉，面浮黄，唇反，十二日死。色黄、体重、失便，目直视，唇反张， 爪甲 青，四肢节痛，吐食，脉当大缓反弦，死。 肺绝 口如鱼口，气出不快，唇反无纹， 皮毛 焦，三日死。足...
...， 恐惧 不安，伏卧，四肢 乏力 ，目直如盲，面青舌卷苍黑，泣下，八日死。 头痛目眩，肢满囊缩， 小便 不通；又云∶身热 恶寒 ，四肢不举，脉当弦长，今反短涩，十日死。 脾绝 口冷足肿，胀泄不觉，面浮黄，唇反，十二日死。色黄、体重、失便，目直视，唇反张， 爪甲 青，四肢节痛，吐食，脉当大缓反弦，死。 肺绝 口如鱼口，气出不快，唇反无纹， 皮毛 焦，三日死。足...
...环境之中，是整个物质世界的一个组成部分，应和大自然融为一体，自然界的植物五颜六色，接受阳光雨露的滋润生长，为万物之灵的人提供了食物来源。人体五脏与大自然的五色有着密切的关联。 大家在日常生活中熟知的五种颜色（绿、红、黄、白、黑），各入不同的脏腑，各有不同的作用。不同颜色的食物，它养生保健的功效是不尽相同的。不同颜色的食物，属性也是不相同的，归经也不同。 往往...
...而行之肺，发寒热，病当三岁死， （若肾传于心，未至即死而邪未尽者，当复传于肺，而金火交争，金胜则寒，火胜则热，故发寒热。三岁死者，凡风邪传遍五脏，本当即死；其不死者，以元气未败，势犹在缓。故肺复受邪，再一岁则肺病及肝，二岁则肝病及脾，三岁则脾病及肾，三阴俱败，故当死也。） 此病之次也。 （此即顺传所胜之次第也。） 然其卒发者，不必治于传。 （病有发于仓卒者，...
...黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰∶五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。（五行之道，当其王则为贵，当其衰则为贱。间甚，即轻重之谓。卒，尽也。）岐伯曰∶肝主春，（木脏也。）足厥阴、少阳主治，（厥阴肝，乙木也。少阳胆，甲木也。二脏相为表里，故治同。...
庸容川曰∶五脏各有气化，即各有性情，有性情即有好恶。知其所恶，即知治之之法。 经云∶心恶热。 唐容川曰∶世传五脏辨法，谓肝热筋灼，惊痫螈 ； 肺热咳嗽 ，气上口渴；脾热肉消， 便秘 潮热 ；肾热骨蒸，精枯髓竭。又上焦热，则心烦口渴， 头晕 目痛 ；中焦热，则饮食减少，肿胀疟痢；下焦热，则 小便 不利，大便失调。 热之见症，虽不一，而总之归于心径。盖心为火脏，...
钱乙论五脏所主∶ 心主惊，实则叫哭 发热 ，饮水而搐，虚则卧而悸动不安。肝主风，实则目直大叫，呵欠项急顿闷；虚则切牙多欠，气热则外生，气温则内生。脾主困，实则困睡，身热饮水；虚则吐泻生风。肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者，有不饮水者；虚则哽气，长出气。肾主虚，无实也。惟疮疹肾实则变黑陷，更当别虚实证。假如肺病又见肝证，切牙多呵欠者易治，肝虚不能胜肺故也。若目直...
按脉搏是 中医诊断学 “ 四诊 ”中的 切诊 。切诊分 脉诊 和按诊，脉诊，后世则以 寸口 诊法 为主，并从脉的位、数、形、势、分为 二十八脉 ，以察知身体内部的病变。症见 胸膺 闷痛或 左胸痛 ，时作时止， 心慌气短 ， 失眠多梦 ，肢倦 乏力 ，或食少难化，或食后倒饱， 舌苔薄白 ， 舌尖 有 瘀点 ， 脉沉缓或沉细 。 脉沉缓或沉细的原因 “ 心主血脉...
...，降压效果当然会好。” “身神同补”是补什么？简言之，补身是指祛除身体上的毛病；补神则是改变因病而生的种种不良情绪。说到这里，很多人会问：“五脏和我们的情绪到底有什么关系呢？” 心主喜、恨——性情急躁的人最容易得心脏病，伤“心神” 心属火。所以，火性人容易急躁，喜欢争论。另外，心还主喜、恨。当一个人心情愉悦的时候，他的气血流畅，肌肉放松，身体上的疲惫也能很快...
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