五脏所主_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。简称五主。指五脏与体内组织的联系。《素问·宣明五气》:“五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。是为五主。”

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邪在五脏之刺《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·五邪》全) 邪在肺,则病 皮肤痛 ,寒热,上 气喘 ,汗出,咳动肩背。(皮肤痛而寒热者, 皮毛 为肺之合也。气喘汗出者,肺主气而腠理疏也。肺为脏腑之华盖,居于膈上,故咳则动及肩背。)取之膺中外 ,(膺中之外 ,云门、中府也,手太阴本经穴。但云门忌深,能令人逆息。)背三节五节之旁,以手疾按之,快然乃刺之,(三椎之旁,肺 也。五椎之旁,心也。皆足太阳...

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热病五脏气绝死日证_《脉经》_【中医宝典大全】

... 热病,肝气绝,僵仆,足不安地, 呕血 , 恐惧 ,洒淅 恶寒 ,血妄出,遗屎溺,死。魂与筋血俱去,故肝先死。庚日笃,辛日死。 热病,肾气绝,喘悸,吐逆,肿疽,尻 痈 ,目视不明,骨痛,短气,喘满,汗出如珠,死。精与骨髓俱去,故肾先死。戊日笃,巳日死。故外见瞳子青小, 爪甲 枯,发堕,身涩,齿挺而垢,人皮面浓尘黑,咳而唾血,渴欲数饮,大满,此五脏绝,表病也。

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五脏之应各有收受《类经》_【中医宝典】

(《素问·金匮真言论》) 帝曰∶五脏应四时,各有收受乎?(收受者,言同气相求,各有所归也。)岐伯曰∶有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,(东为木王之方,肝为属木之脏,故相通也。青者木之色。目者肝之窍。木之精气,藏于肝曰魂。)其病发惊骇,(风木之气多振动,故病为惊骇。)其味酸,其类草木,(酸者木之味。)其畜鸡,(《易》曰∶巽为鸡。东方木畜也。)其谷麦,...

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五脏之气脉有常数_《类经》_【中医宝典大全】

(灵枢根结) 一日一夜五十营,以营五脏之精,不应数者,名曰狂生。 (营,运也。人之经脉营运于身者,一日一夜凡五十周,以营五脏之精气,如五十营篇者即此之义。其数则周身上下左右前后凡二十八脉,共长十六丈二尺。人之宗气积于胸中,主呼吸而行经隧,一呼气行三寸,一吸气行三寸,呼吸定息,脉行六寸。以一息六寸推之,则一昼一夜,凡一万三千五百息,通行五十周于身,则脉行八百...

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何谓中医的“五脏六腑”?_【中医宝典】

...时,经常听医生说到“肾虚”、“脾虚”等,有的人就担心是不是肾出了毛病,是不是脾有了问题,不少人甚至买了药去补、去治疗。其实中医所说的肾、脾等五脏六腑和我们所想的并不完全是一回事。中医的五脏六腑理论主要是一种功能定位,比如肾并不是独立的肾脏,而是泛指泌尿系统,包括膀胱等,脾也不是指独立的脾脏,而是泛指消化系统,包括胃等。 那么中医所说的五脏六腑到底是什么呢?今...

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五脏命分_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...则分解滑利,皮肤调柔,腠理緻密矣。 卫司腠理,故緻密也。 平按:“分解滑利”《灵枢》作“分肉解利”。 志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不至,五脏不受邪气矣。 志意所为必当,故无悔矣。志意司腠理,外邪不入,故五脏不受也。 平按:《灵枢》“不至”作“不起”;“不受邪气”作“不受邪”。 寒温和则六腑化谷,风痹不作, 寒暑内适六腑,则中和谷化,贼风邪痹无由起也。 经...

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五脏刺_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...相去三寸,按之快然,此为输也。肺之五病,取于肺输及肺缺盆中也。 平按:“输”《灵枢》作“腧”,《甲乙》作“俞”。“三椎五椎”《灵枢》作“三节五脏”,《甲乙》无“五椎”二字。“以起之”《灵枢》、《甲乙》作“以越之”。 邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内行者,善瘛节时肿, 肝病有四也③。 平按:“则两胁中痛”《甲乙》作“则病两胁中痛”。“行者善瘛节时肿”《灵枢》...

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五脏脉象《灵素节注类编》_【中医宝典】

鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳绝而至曰石,阴阳相过曰溜。 此表五脏脉象之神理也。五脏具五行之性,而五行由阴阳气化,流行生旺,而成形象,故五脏之气现于脉者如此。鼓一阳者,脉形之鼓动,如《阴阳离合论》所云∶搏而勿浮,命一阳也,钩者,阳升多,阴降少,阳升则浮出,阴降则沉入,故其形如钩之微曲向下,动转圆活而主夏,心之脉象也;鼓一阴者,如所云∶搏而勿沉,命...

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五脏风热眼_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰凡人目中泪孔属肝,白睛属肺,赤脉属心,四 属脾,瞳仁属肾,盖目者五脏六腑,皆相连属,若风热毒瓦斯,攻搏脏腑,壅滞经络,悉致目疾,其候不一,要当审其疾之所由起,不可拘于肝也。 治五脏风热气壅, 眼干 涩痛赤。 犀角汤 方 犀角 (镑) 木通 (锉) 玄参 防风 (去叉) 芍药 青葙子 大黄 (锉炒) 甘草 (炙各一两) 山栀子 仁(三分) 枳壳 (去瓤麸炒...

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