删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）
...脏腑之城郭。 膻中 者，心主之中宫也。胃者，太仓也。咽喉 少腹 者，传道也。胃之五窍者，闾里之门户也。 廉泉 玉英者， 津液 之道路也。故 五脏六腑 ，各有畔界，其病各有形状。 营气 循脉，卫 气逆 为脉胀， 卫气 并血脉循 分肉 为肤胀（《 灵枢 》作营气循脉为脉胀，卫气并脉循分肉为肤胀）。取三里泻之，近者一下（一本作分，下同），远者三下，无问 虚实 ，工...
...个冬天不再寒冷! 从中医美容学的角度来看，一个人的相貌、仪表、乃至神志、体形等，都是脏腑、经络、气血等反映于外的现象。 脏腑，是人体由脏腑(五脏，六腑)，周围组织、孔窍，联络系统(经络)和生命活动基础物质所组成。人体各部分以五腑为中心，通过经脉、气血、津液与人体皮肤、五官、须发、四肢九窍构成一个有机整体， 从中医美容学的角度来看，一个人的相貌、仪表、乃至神志...
（素问五脏生成篇） 故色见青如草兹者死，（兹，滋同。如草滋者，纯于青而色深也。此以土败 木贼 ，全失红黄之气故死。）黄如 枳实 者死，（黄黑不泽也。）黑如 者死，（ ，烟煤也。 音台。）赤如 血者死，（ 血，死血也，赤紫而黑。 ，铺杯切。） 白如枯骨者死，（枯槁无神也。）此五色之见死也。（脏气败于中，则神色夭于外。三部九候论曰∶五脏已败，其色必夭，夭必死矣。...
（蛞（音阔）蝓（音俞）_ （图） ） 味咸，寒，无毒。主贼风 （口乖切）僻，轶（益音）筋及 脱肛 ，惊痫挛缩。 一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗。生太山池泽及阴 地沙 石垣下。八月取。 陶隐居云∶ 蛞蝓 无壳，不应有蜗名，其附蜗者，复名 蜗牛 。生池泽沙石，则应是今山蜗，或当言其头，形类犹似 蜗牛 虫者，俗名蜗牛者，作瓜字，则蜗字亦音瓜。《庄子》所云，战于蜗角也...
...导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而百病丛生、早衰，甚至短寿。故善养生者，应注意情志调节。而过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。 中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等...
（《灵枢·邪客篇》） 黄帝问于岐伯曰∶人有八虚，各何以候？（八虚，即《五脏生成篇》所谓八溪也，是皆筋骨之隙，气血之所 流注 者，故曰八虚。）岐伯答曰∶以候五脏。（谓可因八虚以察五脏之病。）黄帝曰∶候之奈何？岐伯曰∶肺心有邪，其气留于两肘。（人之五脏，惟肺与心居于膈上，其经属手，脾肝肾俱在膈下，其经属足，故肺心有邪，乘虚而聚，其气必留于两肘，在肺则尺泽，在心则...
...血．血为所生病．） 咳嗽 上气．喘喝烦心．胸满 臂内前廉痛．掌中热．气盛有．少气不足以息．溺色变．卒遗失无度．寸口反小于人迎也． 补（虚则补之） 用卯时（随而济之） 太渊（穴在掌后陷中．为经．土．土生金为母．经曰． ．穴在肘中约纹动脉中．） 手阳明大肠经为庚金．起商阳．终迎香．气血俱多．卯时注此． 是动病 齿痛颊肿．是主津． 所生病 目黄 口干 ．鼽衄 喉痹...
...藏而不泻，名曰奇恒之腑。 奇恒者，异于寻常也。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，名曰传化之腑。此受五脏浊气，不能久留，输泻者也，魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。 使，使道也。十二脏相使论：使道闭塞而不通，即此。 所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实，六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而...
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