小儿淋涩．火也．宜清之．法宜分阴阳．运八卦．运五经．清肾水．清天河．捞明月．向丹田擦．下多上少．如小水不止．十数遍以至百遍．乃真火少．不能克水．补元气为妙．法宜分阴阳．运八卦．补脾土．补肾水．运水入土．重推三关．大 小便 结法．宜分阴阳．运八卦．补脾土．清肾水．运水入土．小便结．用运土入水．大便结．用退六腑．双龙摆尾．方用 葱白 加 蜂蜜 捣 成膏 ．摊布上...
小儿淋涩．火也．宜清之．法宜分阴阳．运八卦．运五经．清肾水．清天河．捞明月．向丹田擦．下多上少．如小水不止．十数遍以至百遍．乃真火少．不能克水．补元气为妙．法宜分阴阳．运八卦．补脾土．补肾水．运水入土．重推三关．大 小便 结法．宜分阴阳．运八卦．补脾土．清肾水．运水入土．小便结．用运土入水．大便结．用退六腑．双龙摆尾．方用 葱白 加 蜂蜜 捣 成膏 ．摊布上...
小儿淋涩．火也．宜清之．法宜分阴阳．运八卦．运五经．清肾水．清天河．捞明月．向丹田擦．下多上少．如小水不止．十数遍以至百遍．乃真火少．不能克水．补元气为妙．法宜分阴阳．运八卦．补脾土．补肾水．运水入土．重推三关．大 小便 结法．宜分阴阳．运八卦．补脾土．清肾水．运水入土．小便结．用运土入水．大便结．用退六腑．双龙摆尾．方用 葱白 加 蜂蜜 捣 成膏 ．摊布上...
...而归于肺，是谓上焦如雾也。） 通调水道，下输膀胱。 （肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓水出高原，下焦如渎也。） 水精四布，五经并行， （水因气生，气为 水母 ，凡肺气所及，则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为水，水如江河。故精归五脏，水归膀胱，而五经并行矣。五经，五脏之经络也。） 合于四时五脏、阴阳揆度以为常也。 ...
...而归于肺，是谓上焦如雾也。） 通调水道，下输膀胱。 （肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓水出高原，下焦如渎也。） 水精四布，五经并行， （水因气生，气为 水母 ，凡肺气所及，则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为水，水如江河。故精归五脏，水归膀胱，而五经并行矣。五经，五脏之经络也。） 合于四时五脏、阴阳揆度以为常也。 ...
...而归于肺，是谓上焦如雾也。） 通调水道，下输膀胱。 （肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输膀胱，是谓水出高原，下焦如渎也。） 水精四布，五经并行， （水因气生，气为 水母 ，凡肺气所及，则水精布焉。然水名虽一，而清浊有分。清者为精，精如雨露；浊者为水，水如江河。故精归五脏，水归膀胱，而五经并行矣。五经，五脏之经络也。） 合于四时五脏、阴阳揆度以为常也。 ...
...。”指出，当时由于经学流派的繁衍，解经歧异很大，影响经学的传播和发展，因此，杨终建议应该像西汉宣帝召集石渠阁会议那样，召集有权威的学者来讲论五经，裁定经义。 章帝采纳了这个建议，下诏“太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如效宣甘露石渠故事。”出席会议的有班固，博士赵博、李...
...。”指出，当时由于经学流派的繁衍，解经歧异很大，影响经学的传播和发展，因此，杨终建议应该像西汉宣帝召集石渠阁会议那样，召集有权威的学者来讲论五经，裁定经义。 章帝采纳了这个建议，下诏“太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如效宣甘露石渠故事。”出席会议的有班固，博士赵博、李...
...不能克化．结成痞癖．突于胁下．或左或右．俗云龟痨．其疾皆因 积滞 蕴作．致有寒热肚腹疼痛．昼凉夜热．气实者先攻其痞．后投补益．气虚者先与调固脾胃．神色稍正． 饮食进多．再宜攻之．若面黄唇白．发竖肌瘦．乃为虚极不可轻下．但徐徐调理为上． 治宜推三关 脾土 大肠 肺经 四横纹 门 精宁 二扇门 清肾水 运五经 小横纹 运八卦 小天心 黄蜂入洞 赤凤摇头 久揉脾土
...不能克化．结成痞癖．突于胁下．或左或右．俗云龟痨．其疾皆因 积滞 蕴作．致有寒热肚腹疼痛．昼凉夜热．气实者先攻其痞．后投补益．气虚者先与调固脾胃．神色稍正． 饮食进多．再宜攻之．若面黄唇白．发竖肌瘦．乃为虚极不可轻下．但徐徐调理为上． 治宜推三关 脾土 大肠 肺经 四横纹 门 精宁 二扇门 清肾水 运五经 小横纹 运八卦 小天心 黄蜂入洞 赤凤摇头 久揉脾土
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