...萝卜子五合擂，入浆水滤过，入清油白蜜少许，旋半温，用帛紧束肚皮然服，以鹅翎探吐。其鹅翎，平时用桐油浸，皂角水洗，晒干待用。又法，用虾带壳半斤，酱葱姜等料物煮汁，先吃 ，后饮汁，以鹅翎勾引即吐，必须紧勒肚腹。又法，苦参末、赤小豆末，各一钱，齑汁...
...菊花、夏枯草、蔓荆子、石菖蒲各等份，制成枕芯，经常枕之，聪耳明目，对耳鸣有一定的效果。 四、喝通窍酒 磁石、木通、石菖蒲各等份，袋盛浸酒，每天喝1~2勺，治肾虚型耳鸣。 五、塞耳法 麝香0．5克，金蝎14条，共研细末，贮于有盖瓶内。临用时，采...
...養牲，「大祀在滌九旬，中祀三旬，小祀一旬，養飼令肥，不得捶扑」，違者，是「不如法」。致有瘦損者，〔四〕一杖六十，一加一等，五不如法，罪止杖一百。以故致死者，加罪一等：一死杖七十，五死徒一年。其羊豕雖供人帝，為配大祀，故得罪與牛皆同。職制律：「...
...《四库总目提要》 元释念常撰。念当姓黄氏，号梅屋，华亭人。延祐中居嘉兴大中祥符禅寺。是编前有至正元年虞集序。所叙释氏故实，上起七佛，下迄元顺帝元统元年，皆编年纪载。念常於至治癸亥尝驿召至京师，缮写金字佛经，因受法於帝师帕克巴是以卷首七佛偈...
...不如护正法假使为诸佛满中造塔庙彼虽得大福不如护正法譬如五日出能竭于大海若护我法者则竭烦恼结譬如风灾起悉摧一切山若护正法者亦灭诸烦恼譬如水灾起漂荡坏大地若护正法者亦消诸烦恼思慎部第三夫欲成大医弘其三藏。先须当机。自疗己患然后治他。法得久住。...
...。或拟危城坯器。故将崩朽宅三火常然。逃隐空聚五刀常逐。井河引喻。逼形器于刹那。屠肆牛羊。切性命于漏刻。亦如鼠入脂角。至穷何趣。况复五浊交横四山常逼。而能安忍不生忧悔。所以大圣垂训。法喻所归止在诫约。身心无沿逸欲。鉴举力励专怔省过。但见临死...
...经云。财施有五种。一至心施。二信心施。三随时施。四自手施。 五如法施。 述曰。然所施之财。有是有非。非法之物纵将布施得福鲜少。如法之财得福弥多。如大宝积经云。所不应施复有五事。一非理求财不以施人。物不净故。二酒及毒药不以施人。乱众生故。三罝...
...将呕血分胃热炽盛、肝火犯胃、湿热中阻、瘀阻胃络、气不摄血五型施治，取得了满意的临床疗效。 证属胃热炽盛者 表现为脘腹胀闷，甚则作痛，吐血量多，色红或紫暗，常夹有食物残渣，口臭、便秘或大便色黑，舌红、苔黄腻，脉滑数。治宜清胃泻火，凉血止血。...
...论曰∶用禁大例，诵禁文必不得出声，令自耳闻声，若闻之咒即禁法不得，行之无益，慎之慎之。受禁之时，不得令人畜等一切见之，见之即不成，受法时，刀及水盆，皆不得曾经酒肉五辛用者。《神仙经》曰∶对治禁，万病击同类。逢水难，土王击之；逢土难，木王击...
...二十九。至显庆五年春正月死。死后月余。其兄法观寺僧道杰。情切友情。乃将一巫者至家。遣求元方与语。法观又颇解法术。乃作一符摄得元方。令巫者问其由委。巫者不识字。遣解书人执笔。巫者为元方口授。作书一纸。与同学凭行基。具述平生之意。并诗二首。及其家中...
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