...国语辞典 志氣和度量。 紅樓夢.第二十一回:「留神窺察其言語志量,深可敬愛。」...
...黄帝在明堂里,雷公请问说:我接受了您传给我的医道,再教给我的学生,教的内容是经典所论,从容形法,阴阳刺灸,汤药所滋。然而他们在临症上,因有贤愚之别,所以未必能十全。至于教的方法,是先告诉他们悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女等方面的问题,再叫...
...黄帝在明堂里,雷公请问说:我接受了您传给我的医道,再教给我的学生,教的内容是经典所论,从容形法,阴阳刺灸,汤药所滋。然而他们在临症上,因有贤愚之别,所以未必能十全。至于教的方法,是先告诉他们悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女等方面的问题,再叫...
...五加(五加追风) (《本经》上品) 【释名】五佳(《纲目》)、五花(《炮炙论》) 追风 时珍曰︰此药以五叶交加者良,故名五加,又名五花。杨慎《丹铅录》作五佳,云一枝五叶者佳故也。蜀人呼为白刺。谯周《巴蜀异物志》名文章草。有赞云︰文章作酒,...
...《庐山记》五卷 右皇朝陈令举舜俞撰。先是,刘焕尝为《记》,令举因而增广之,又为俯视图,纪寻山先後之次云。 △《太平寰宇志》二百卷 右皇朝乐史等撰。太平兴国中,尽平诸国,天下一统。史悉取自古山经地志,考正谬误,纂成此书,上之于朝。 △《图经》...
...有五庙、六庙,或七庙、九庙,欲后代子孙观其功德,故《尚书》云「七世之庙,可以观德」矣。又按周舍论云:「自江左已来,晋、宋、齐、梁相承,多立七庙。」今臣等参详,唯立七庙,即并通其理。伏缘宗庙事大,不敢执以一理定之,故检七庙、四庙二件之文,俱得...
...僧寺 永福县 闽清县 宁德县 僧寺 永福县 七十一所。庆历《旧记》:七十所。内五所有寺额。曾师建“记”:七十二所。钟世明根括宽剩:七十二所。淳熙八年《县申》:七十一所,内六十所会到起置年代,十一所未详。 枕烟院 唐元里。唐永徽元年置。 旧...
...七情和五志皆由五脏功能化生,是人之常情,缺一不可。七情和五志的表现形式不一样。七情相对五志而言,是在外来刺激作用下表现于外的情绪。 情志,是七情和五志的合称。七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪的总称。五志,是怒、喜、思、忧、恐五种志...
...《素问》宣明五气篇曰∶精气并于心则喜。阴阳应象大论曰∶在藏为心,在声为笑,在志为喜。调经论曰∶心藏神,神有余则笑不休。然乐不可极,极则终凶。《灵枢》本神篇曰∶喜乐者,神惮散而不藏。又曰∶肺喜乐无极则伤魄。《素问》天元正纪大论曰∶少阴所至为...
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