...黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？ 歧伯曰：水榖皆入于口，其味有五，各注其海...
...，而律度量衡准绳规矩之道，无不由之。夫有气则有度，有度则有数，天度由此而正，气数由此而定，而裁制其会通之妙者则在乎人，其为功也亦大矣，故首节曰人以九九制会也。又一九义详脉色类五。）天度者，所以制日月之行也。气数者，所以纪化生之用也。（制，节...
...。且五脏初气 色即 早朝面,养息于心故侵,晨观之则五脏五色,清气朝于面也。其凶恶气色无时朝发于面。 ”若 个别没法早晚看者,则请其凝神静坐良久后再看之；个别酒后、醉中、怒间、汗后、更 不停 待而看者,此则又有一时浮暴之气发现,最好改日再看。...
...日后，以器盛小便，当有所下，肉淋者下碎肉，血淋者下如短绳，若如肉脓，气淋者下如羹上肥，石淋下石或下砂，剧者十日即愈，禁食羹猪肉，生鱼，葱，盐，醋，以小麦汁服之良。又疗五淋神良，延命散方滑石 石（烧半白） 石膏 车前子 露蜂房（炙并白子用之） ...
...旧本讹作五癃津液别，取本篇此津液五别语正之。黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，并液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚，则为汗，悲哀气并，则为泣，中热胃缓，则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生...
...调气，即通过各种具体的治疗方法调节、激发和通畅人体之气，使之正常运行。气病在临床上主要表现为疼痛以及其他一些功能障碍性疾病，一般通过针灸、刺血、拔罐或药物调畅气机即可恢复正常。毒病在临床上主要表现为红肿、痛热、溃烂、肿瘤、疮疖、黄疸、出血...
...源清则流洁矣．气有余则为壮火．壮火食气．则化源无藉．为癃闭淋涩．膏淋豆汁．砂石脓血．而水道为之不利矣．总由化源之不清．非决渎之失职．若以八正舟车禹功浚川等剂治之．五脏之阴虚．太阳之气化绝矣．故急用栀苓治心肺．以通上焦之气．而五志火清．归芍滋...
...续命汤疏其风，轻者以乌药顺气散调其气，若肝木乘脾，食少气弱者，加味六君子汤治之，内外交治，而证自日瘥矣。（小续命汤）人参麻黄川芎黄芩芍药甘草炙防风官桂去皮附子泡去皮脐 杏仁炒去皮尖汉防己引用姜枣水煎服。（方歌）小续命汤治五□，人参麻黄川芎共...
...（《灵枢·刺节真邪篇》）黄帝曰∶余闻刺有五邪，何谓五邪？岐伯曰∶病有持痈者，有容大者，有狭小者，有热者，有寒者，是谓五邪。黄帝曰∶刺五邪奈何？岐伯曰∶凡刺五邪之方，不过五章，痹热消灭，肿聚散亡，寒痹益温，小者益阳，大者必去，请道其方。（五...
...气臌者，乃气虚作肿，症一如水臌之状，第按之皮肉，则不如泥耳。先起于足面，渐及于上身与头面。治法宜健脾行气，辅以利水之剂，与治水臌法大异。方用∶白术 苡仁 茯苓各一两 人参 山药 车前子 神曲 莱菔子各一钱 枳壳五分 甘草肉桂各一分水煎服，...
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