...经络是经脉和络脉的总称,它是运行气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外,调节体内各部分的通路,因此经络可把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个有机的统一整体。经络的功能活动称为“经气”,《灵枢·九针十二原》说:“通其...
...。一天二地,三人四时,五音六律,七星八风九野,身形亦应之,针有所宜,故曰九针。人皮应天,人肉应地,人脉应人,人筋应时,人声应音,人阴阳合气应律,人齿面目应星,人出入气应风,人九窍三百六十五络应野。故一针皮,二针肉,三针脉,四针筋,五针骨,六...
...(《灵枢·官能篇》)黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,余推而论之,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传,后世无患,得其人乃传,非其人勿言。岐伯稽首再拜曰∶请听圣王之道。(一纪者,汇言也。)黄帝曰∶用针之...
...详此前后各经文义,则知手少阴与心主同治也。十二经皆以俞为原者何也?然五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。三焦所行之俞为原者何也?然脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使,主通行三气,经历于五脏六腑。原者三焦...
...经气相薄,寒温异性,营卫郁阻,如涌波之起也。邪气时来时去,故不常在一方。方其来也,必手按而止之,遏其他往之路,止而不动,而后取之,无逢其冲气方来,而遽泻之,以致邪盛难伏,故曰其来不可逢,语《灵枢·九针十二原》。此之谓也。若候邪不审,令其大气...
...经气相薄,寒温异性,营卫郁阻,如涌波之起也。邪气时来时去,故不常在一方。方其来也,必手按而止之,遏其他往之路,止而不动,而后取之,无逢其冲气方来,而遽泻之,以致邪盛难伏,故曰其来不可逢,语《灵枢·九针十二原》。此之谓也。若候邪不审,令其大气...
...〔古文〕𠪥𨘡𠪰《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。 又《前漢·食貨志》農...
...既是疾病的反应点,又是针灸的施术部位。腧穴与经络、脏腑、气血密切相关。《灵枢·九针十二原》载:“欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会。”说明针灸通过经脉、气血、腧穴三者的共同作用,达到治疗的目的。经穴均分别归属于各经脉,经脉又隶属于...
...《灵枢·官能》:“用针之服,必有法则。”针灸临床必须根据病症的属虚属实而施行补法或泻法。《灵枢·经脉》:“盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之。”《灵枢·九针十二原》:“凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。...
...《灵枢·九针十二原》指出:“刺之要,气至而有效”,说明针刺的得气,是取得疗效的关键。得气的快慢还与体质、气候等有一定的关系。凡患者体质较强,在气候温暖的情况下,针刺容易得气;相反,如患者体质较弱,在气候寒冷的情况下,针刺就不容易得气。同是...
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