目录 《证治准绳·类方》神消散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《证治准绳·类方》：神消散 【处方】 黄芩 蝉蜕 甘草 木贼 各15克 谷精草 苍术 各30克 龙退3条（炒） 【制法】上药研末。 【功能主治】 治眼内黄膜上冲，赤膜下垂。 【用法用量】每服6克，夜卧时用冷水调下。 【摘录】 《证治准绳·类方》 卷七
正常脉象的三个条件。脉势和缓，往来从容，节律一致，是脉有胃气。神是脉来柔和有力。根，即根基，表现有二，一是沉取应指；二是寸、关、尺三部脉相应。胃、神、根都是健康的脉象所具备的，在病脉中，亦以它们的存在与否来判别疾病的吉凶。但在切脉的过程中，胃、神、根三者实际上是不能截然分割的，一般都以脉搏从容和缓、节律一致、柔和有力作为这三者总的表现，说明人体胃气尚充，正能...
正常脉象的三个条件。脉势和缓，往来从容，节律一致，是脉有胃气。神是脉来柔和有力。根，即根基，表现有二，一是沉取应指；二是寸、关、尺三部脉相应。胃、神、根都是健康的脉象所具备的，在病脉中，亦以它们的存在与否来判别疾病的吉凶。但在切脉的过程中，胃、神、根三者实际上是不能截然分割的，一般都以脉搏从容和缓、节律一致、柔和有力作为这三者总的表现，说明人体胃气尚充，正能...
目录 《伤寒温疫条辨》神解散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《伤寒温疫条辨》：神解散 【处方】白 僵蚕 （酒炒）3克 蝉蜕 5个 神曲 9克 金银花 6克 生地 6克 木通 3克 车前子 3克（炒，研） 黄柏 3克（盐水炒） 黄芩 3克（酒炒） 桔梗 3克 黄连 3克 【功能主治】 清热 透邪， 泻火解毒 。治温病 初起 ， 憎寒壮热 ， 头痛 身重 ， 四肢...
...口太阴分，刺灸之，舌强。 六日在手阳明分，刺之，咽喉不利。 七日在内踝少阴分，刺灸之，阴经筋急。 八日在手腕太阳分，刺灸之，腕不收。 九日在尻厥阴分，刺灸之，病急。 十日在腰背太阴分，刺灸之，腰背伛偻。 十一日在鼻柱阳明分，刺灸之，齿面肿。 十二日在发际少阳分，刺灸之，令人 重听 。 十三日在 牙齿 少阴分，刺灸之，气寒。 十四日在胃脘阳明分，刺之，气肿。 ...
形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动物...
神气相须不去离 夫神之无气，若鱼之去泉。气之去神，如灯之无火。不可去离也。 深明翻恐世人疑 将神合气，化入无形。有无之理，亦不执滞。若深明之，广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。 且缘凡圣行持别 圣人不视外色，不听外声，不思外事，神凝气合。凡俗以贪妒为心，劳神役智，故圣人行神与气合之事也。 非绝神垆安得之 倘去就之未归，即神气之不合，实如猫捕鼠。同声相应，同...
...可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”又云：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。”又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。”又云：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”水生木，申子辰以亥...
什么是神 “神”是祖国医学理论中的一个重要概念，其表达形式有多种，如“神气”、“ 神明 ”、“ 精神 ”、“神机”等等，其意义均类同于神。中医学认为，神是人的生命活动现象的总称，它包括精神意识、知觉、运动等在内，以 精血 为物质基础，是血气 阴阳 对立的两个方面共同作用的产物，并由心所主宰。 “神”是由先天之精生成的，当胚胎形成之际，生命之神也就产生了。神在...
肠鸣 ∶三里 陷谷 公孙 太白 章门 三阴交 水分 神阙 胃俞 三焦俞 肠鸣而泄∶神阙 水分 三间 食泄∶上廉 下廉 暴泄∶隐白 洞泄∶肾俞 溏泄∶太冲 神阙 三阴交 泄不止∶神阙 出泄不觉∶中脘 痢疾 ∶曲泉 太溪 太冲 丹田 脾俞 小肠俞 便血 ∶承山 复溜 太冲 太白 大便不禁∶丹田 大肠俞 大便不通∶承山 太溪 照海 太冲 小肠俞 太白 章门 膀胱俞...
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