六气主客补泻歌_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...水主咸(软)泻苦(坚)补是,六气补泻客后随。辛(散)补酸(收)泻甘(苦急)缓厥,甘泻酸(苦缓)收少阴知。咸补甘泻咸软相,甘补苦泻甘缓脾。酸补苦泻肺经施,苦补咸泻于水推。更以苦坚以辛润,同极太阳尤其宜。 二火之气虽殊,其用则一。木用辛补酸泻。经注∶辛味散,故补;酸味收,故泻。《校正》云∶自为一义。今未详。复司气可犯无犯,如夏寒甚,则可热犯热;不甚,则不可反。

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主客定位指掌歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

12。掌中指上定司天,中指根纹定在泉,顺进食指初二位,四指四五位推传,司天即是三气位,在泉六气位当然。主以木火土金水,客以阴阳一二三。 【注】左手仰掌,以中指上头定司天之位,中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹,定初之气位,头节纹定二之气位。中指上头定三之气位,即司天之位也。第四指头节纹定四之气位,二节纹定五之气位。 中指根纹定六之气位,即在泉之位也。主气以木

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五音主客太少相生歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...戊年太征庚年太商之年,则主运初运,必是少角,二运则是太征,三运必是少宫,四运则是太商,终运必是少羽。若逢壬年太角,甲年太宫,丙年太羽之年,则主运初运则是太角,二运必是少征,三运则是太宫,四运必是少商,终运则是太羽也。故曰太少皆以中运取,此是以客之中运取主之五运,太少相生之义也。又以主之太少,定客之五运,太少相重之,以发明相加相临,太过不及之理也(图十三)。

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五音主客太少相生歌_《运气要诀》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...之年,则主运初运,必是少角,二运则是太征,三运必是少宫,四运则是太商,终运必是少羽也。若逢壬年太角,甲年太宫,丙年太羽之年,则主运初运则是太角,二运必是少征,三运则是太宫,四运必是少商,终运则是太羽也。故曰太少皆以中运取,此是以客之中运取主之五运,太少相生之义也。又以主之太少,定客之五运,太少相重之,以发明相加相临,太过不及之理也。 五音太少相生图 (图)

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主客定位指掌歌_《运气要诀》_中医养生书籍_【岐黄之术】

掌中指上定司天,中指根纹定在泉,顺进食指初二位,四指四五位推传,司天即是三气位,在泉六气位当然,主以木火土金水,客以阴阳一二三。 【注】左手仰掌,以中指上头定司天之位,中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹,定初之气位,头节纹定二之气位。中指上头定三之气位,即司天之位也。第四指头节纹定四之气位,二节纹定五之气位。中指根纹定六之气位,即在泉之位也。主气以木火土金水

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十二经治症主客原经(杨氏)_《针灸大成》_【中医宝典大全】

太阴多气而少血,心胸 气胀 掌 发热 ,喘咳缺盆痛莫禁,咽肿喉干身汗越,肩内前廉两乳疼,痰结膈中气如缺,所生病者何穴求,太渊、偏历与君说。 可刺手太阴肺经原①,复刺手阳明大肠络②。 ①原者,太渊穴,肺脉所过为原。掌后内侧横纹头,动脉相应寸口是。②络者,偏历穴,去腕三寸,别走太阴。

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龟鳖行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

□ 〔原文〕龟鳖行气,以衣覆口鼻,不息九通,正卧。微微由鼻出纳气。愈 鼻塞 不通。 东向坐,仰头不息五通。以舌撩口中沫满二七咽,愈 口干 舌苦。 〔解说〕龟鳖行气法,以衣被覆盖口鼻,不息九通,采用正卧位,呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。 面向东坐,仰头向日,不息九通,然后用舌头舐上 ,使口中产生唾液,咽下十四次,可治 口干舌燥 和 口苦 。...

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耳针_中医针灸技术_【中医宝典】

...眨眼、呼痛或躲闪反应。此时可稍用力按压一下,作一个标记,以便针刺。少数病人的耳郭上一时测不到压痛点,可先按摩一下该区域,再行测定。 ◆ 耳针配穴 主要有以下四种方法: 按脏腑辨证配穴 就是根据中医的传统理论来选穴组成处方。如中医学认为“肺主 皮毛 ”,故可取肺穴治疗皮肤病;肾,“其华在发”,故可取肾穴治疗 斑秃 等。 按现代医学理论配穴 耳穴中有不少是按...

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龙行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

□ 〔原文〕龙行气,低(叩)头下视,不息十二通。愈风疥恶疮,热不能入。 咽可候病者,以向阳明以达,卧。 以手摩腹至足,以手持引足,低臂十二通,不息十二通。愈脚足虚痹不任行,腰脊痛。 以手着项相叉。治毒。不愈,腹中大气即吐之。 月初出、月中、日入时,向月正立,不息八通,仰头吸月光精入咽之。令阴气长,妇人吸之,阴精益盛,子道通。 〔解说〕龙行气法,叩头向下视,...

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导引行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...膝自企于地,不息八通,愈胸以上至头颈耳目咽鼻邪热。 去枕,握固不息,自企于地,不息九通,东首,令 人气 上下通。微鼻内气,愈赢,不能从阴阳。,大阴勿行之。 〔解说〕经常于子时后,午时前,解开 头发 ,面向东方,两手握固,不息行气一通,举手左右,捂住两耳导引,可使头发乌黑而不白。 卧位引气三息,然后以手抓项旁筋脉再行气三通,可使人眼睛明亮。 面向东而坐,不息...

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