论三首 论曰∶服石丸散及酒，亦有单服异石者，既见未即有效，谓不得药力，至后发动之日，都不自疑是石，不青作石法将息，乃作异治，多致其患。略述将息节度法如后∶一、或 头痛 欲裂者，由热食作癖故也。急下之，即瘥。 二、或恶食臭如死物气，由温食作癖故也。急下之，下不瘥，仍速冷食强行，瘥。 三、或两目欲脱者，由犯热在肝故也。急下之，自止。 四、或咽中痛、 鼻塞 、清涕...
论三首 论曰∶服石丸散及酒，亦有单服异石者，既见未即有效，谓不得药力，至后发动之日，都不自疑是石，不青作石法将息，乃作异治，多致其患。略述将息节度法如后∶一、或 头痛 欲裂者，由热食作癖故也。急下之，即瘥。 二、或恶食臭如死物气，由温食作癖故也。急下之，下不瘥，仍速冷食强行，瘥。 三、或两目欲脱者，由犯热在肝故也。急下之，自止。 四、或咽中痛、 鼻塞 、清涕...
中医认为，受四时之气影响，人体的气血阴阳会随之发生变化。春季阳气始生，气血渐趋于表，毛孔初开，血气稍减，所以有“困”的感觉。夏季阳气流溢，气血通达于表，毛孔开，汗大泄，所以常有“昏昏欲睡”的感觉。而秋季阳气始衰，阴气始生，气血渐趋于里，但充而不实，所以仍有“乏”的感觉。这就是“春困、秋乏、夏打盹”的原因。 针对这种情况，中医制定了相应的养生方法，那就是“春夏
夫人虽尝服饵。而不知养性之术。亦难以长生。养性之道不欲饱食便卧。亦不宜终日久坐。皆损寿也。人欲小劳。但莫久劳疲极也。亦不可强所不能堪耳。人不得每夜食。食毕即须行步。令稍畅而坐卧。若食气未消。而伤风或醉卧。当成 积聚 百疾。或多 霍乱 。令人暴吐。 又不欲触热而饮。饮酒伤多。即速吐之为佳。亦不可当风卧。及得扇之。皆令人病也。才不逮而思之。伤也。悲哀憔悴。伤也。
论曰∶服石所宜饮食时，宜以自调护，随所取适，若一一依方慎之。则动成滞碍，能依此法，庶得通济方。 取少脂 猪肉 ，一月二服，百沸 ，任性无妨，新熟 白酒 少饮亦好，及白 羊头 蹄并 猪肉 作姜豉，任作食之，压石，肥肉黎柿等甚佳。 凡欲吃热 羊肉 。宜先食三五匙冷饭后吃之，即不 畏热 。吃讫，乃速以饭压之，行步适散，乃可不虑致损， 生菜 亦然。 芸苔 胡荽 等亦
千金儿初生，不可令衣过浓热，令儿伤皮肤，害血脉，发杂疮而黄，又小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱，宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易中伤。皆当以故絮衣之，勿用新绵也，天和暖无风之时，令母将于日中嬉戏。数见风日，则血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病，若常脏于帏帐之中，重衣温暖，譬犹阴地之草木，不见风日，软脆不堪风寒也。（出第五卷中）
凡产妇合，要备急汤药，并须预先修合题号，恐临时仓卒难致。临月忌勿 多饮 酒，即根据产图方位，择深静房室，入月一日即用。借地法于房内北壁熏，令香洁。
千金儿初生，不可令衣过浓热，令儿伤皮肤，害血脉，发杂疮而黄，又小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱，宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易中伤。皆当以故絮衣之，勿用新绵也，天和暖无风之时，令母将于日中嬉戏。数见风日，则血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病，若常脏于帏帐之中，重衣温暖，譬犹阴地之草木，不见风日，软脆不堪风寒也。（出第五卷中）
论曰∶服石所宜饮食时，宜以自调护，随所取适，若一一依方慎之。则动成滞碍，能依此法，庶得通济方。 取少脂 猪肉 ，一月二服，百沸 ，任性无妨，新熟 白酒 少饮亦好，及白 羊头 蹄并 猪肉 作姜豉，任作食之，压石，肥肉黎柿等甚佳。 凡欲吃热 羊肉 。宜先食三五匙冷饭后吃之，即不 畏热 。吃讫，乃速以饭压之，行步适散，乃可不虑致损， 生菜 亦然。 芸苔 胡荽 等亦
...肺中，循喉咙，挟舌本，肾火一动， 肝火 乘之；便入肺中。臣以二冬，保金而滋生化之源，恐太沉阴濡润，而又佐以甘 平补 脾之剂，因其中气，备加减之法，以善其用。阴 虚火 旺者，投之神效。譬如溽暑伊芳郁之时，而商一动，炎敌如失矣。 六味地黄丸 〔若作汤饮，则小其剂。〕治肾水不足，〔下症皆阴虚之故。〕发热作渴，〔阴虚则发热，津少则作渴。气壅痰嗽，〔肾虚不能纳气归根，...
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