...湿滞．浮肿脉迟．脾气下陷．腹坠如遗．脾中虚痞．胀满难支．清神益气．止泻应施．吐泻交作． 霍乱 维危．或心先痛．吐难自持．或腹先痛．泻必淋漓．中焦闭隔．上下气暌．挥霍撩乱．方书慎之．曰搅肠痧．俗名甚奇．开通疏利．乃是正治．吐泻之故．调护多非．儿生幼稚．六气尚亏．乳食不节．外感侵欺．清浊相干．蕴作疮痍．先泻后吐．由虚冷兮．先吐后泻．其实热治．详其轻重．审厥参差．...
治疗学术语。指 伤寒 禁吐之证。⑴太阳病表证应发汗禁吐。 ㈡少阳病禁吐。⑶少阴病膈上有寒饮者禁吐。 ㈣阴阳俱虚者禁吐。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“脉微而 恶寒 者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。”
气上冲，心疼，饥不欲食，吐蛔者，厥阴病。（论见气上冲。）静而复烦，须臾复止，得食而呕，又烦，吐 蛔虫 者，为蛔厥，宜 乌梅丸 。（方论见厥。） 病患有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。（《活人》云∶先服 理中丸 ，次服 乌梅丸 。）
仲景曰．太阳病．当 恶寒发热 ．今自汗出．反不 恶寒 发热 ．关上脉细数者．以医吐之过也．若得病一二日吐之．腹中饥．口不能食．三四日吐之者．不喜糜粥．欲饮冷食．朝食暮吐．以医吐之所致也．此为小逆．常氏云．可小 半夏 加 橘皮汤 、 温中汤 ． 又曰．太阳病吐之者．但太阳病当恶寒．今反不恶寒．不欲近衣者．此为吐之内烦也．常氏云．可金匮 竹皮汤 、 竹叶石膏汤 ...
□ 大法春宜吐 【注】 汗、吐、下，治病之大法。谓春宜于吐者，是象天之春气上升以立法也。然凡病有当吐者则吐之，又不可一概而论也。 【集注】 程应旄曰：吐法从升，有发陈之义，故曰：春宜吐。 □ 凡用吐汤，中病便止，不必尽剂也。 【注】 凡用吐汤，原以去上焦之邪，中病即止，若病去而过用之，反伤中气，所以不必尽剂也。 【集注】 程应旄曰：吐以去上焦之邪。上焦为清阳...
〔薛〕 呕吐 皆主脾胃，古人谓∶ 脾虚 则呕，胃虚则吐是也。呕者，有声无物，吐者，有物无声，若手足指热，喜饮 热汤 ，或睡而露睛，皆 胃气虚 弱也，用 异功散 。若手足指热，饮冷，或睡不露睛，属胃经实热也，用 泻黄散 。若作渴少食，或 小便 色赤，胃经虚热也，用 七味白术散 。大凡婴儿，在乳母尤当节饮食，若乳母停食，亦能致儿吐泻，故不可不慎也。〔曾〕论吐之原...
忌吐法者，病不在上，胸无凝滞，不必吐之。仲景云∶关上脉细，以医吐之过也。太阳病吐之，反不 恶寒 ，不欲近食者，此医吐之内烦也。少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐下。故凡老弱虚人，忌吐法。久病虚弱，忌吐法。内伤本元，忌吐法。六脉空大，忌吐法。脉细无神，忌吐法。胃虚食少，忌吐法。时时眩冒，忌吐法。胎前产后，忌吐法。 痈 疽溃后， 金疮 失血...
吐症有五。一曰 ，乳哺过多，口角流出，满而溢也，勿与乳，则以 陈米 煮粥与食，勿药可也。二曰逆（上升为逆），气贵下降，消食顺气为主。三曰吐，为顿出有物无声，以 苍术 、 藿香 、 二陈汤 等。四曰呕，为渐出有物有声，亦用上方，五曰哕，即 干呕 也，有声无物，乃属火，最为恶候。 生姜 为呕家圣药，若儿伤食为多，不可与乳。乳味甘，令中满，且动舌筋，起 胃火 。初...
夹食而出．吐必酸臭．恶食 胃痛 ．身发 潮热 是也．法宜分阴阳．运八卦．揉中脘．按弦走搓摩．揉脐及龟尾．补脾土．
惊悸、吐衄、下血、 瘀血 ，病虽不一，而原则无二。惊悸之家，风木郁动，营血失敛，往往上溢而下泄，不溢不泄，则蓄结而内瘀，内瘀不去，久成痃癖，痃癖渐大，多至殒命而亡身。故瘀血之病，由于吐衄，吐衄之病，根于惊悸，惊悸之病，起于虚劳，虚劳之病，根于中气之败。 盖水寒土湿，不能荣木，肝胆动摇，必生惊悸。惊悸既作，风木疏泄，扰而不静。经络堙郁，凝而不流。以既凝之血。而...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。