燥邪犯肺证是指秋季感受燥邪，侵犯肺卫所表现的证候。 主要临床表现； 干咳 无疾，或痰粘少，咳之难出，甚至痰中带血， 胸痛 ，皮肤及口唇 鼻干 燥， 发热 微恶风寒，舌红苦自或黄， 脉数 。 病机分析：燥邪犯肺，肺失滋润，清肃失常故干咳无痰，或痰粘少不易咳出。燥伤肺津，津液不布，故皮肤及口唇鼻干燥；咳伤肺络，则胸痛、痰中带血。燥邪外袭，肺卫失宣，故见发热 恶寒
带状疱疹 是一种痛苦的皮肤状况由病毒引起的。通常的条件影响下背部，但有时可以出现在其他地方，如面部和腋窝。有很多可以做，以打击带状 疱疹 引起的疼痛治疗次数。 。带状疱疹 带状疱疹是指一个痛苦的，起皮疹。前皮疹出现时，患者会遇到这样的 瘙痒 感，烧灼感或疼痛。皮疹就会开始出现在皮肤上。最终，这将开始起泡。其他症状包括发烧，关节痛， 头痛 ，听力损失和 淋巴结
肝脾不和证是肝失疏泄，脾失健运，两脏关系失调，功能紊乱所致的病症。多由情志不遂，久郁伤肝，或饮食失调，劳倦伤脾等引起。两者可相互影响，如肝失疏泄导致脾失健运者，称木横侮土，若脾失健运，气滞湿阻，而影响肝气疏泄者， 则称为土壅侮木。 主要临床表现：胸胁胀满或窜痛，时欲大息，情志 抑郁 或急躁易怒， 食欲不振 ， 腹胀 便溏，或发作性 腹痛 腹泻 ，舌苔白或腻，
三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期，中焦病证是温热病的中期或极期，下焦病证是温热病的末期。三焦辨证根据病邪的
本证是手厥阴心包经循行部位及相关脏腑心包的病证。 主要临床表现：手心热，臂肘挛急，腋下肿胀，甚则胸胁支满，心痛，心中檐檐大动，面赤，烦心，喜笑不休。 病机分析：手厥阴心包经起于胸中，出属心包络，循胸出肋，上行至腋窝，沿上肢内侧中线至掌中，本经病变则手心热，臂肘挛急，腋下肿胀，甚则胸胁支满。包络受病，心脉瘀阻则心痛，心中憺憺大动；心主血脉其华在面，心包有热则面
三焦辨证 ，是 外感 温热病 辨证 纲领之一，为清代 医家 吴鞠通 所倡导。它是根据《 内经 》关于 三焦 所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从 咽喉 至胸隔属 上焦 ； 脘 腹属中焦；下腹及 二阴 属下焦，并在《 伤寒论 》 六经 分证和 叶天士 卫气营血 分证的基础上，结合 温病 的 传变 规律特点而总结出来的。 一、
六经辨证 ，始见于《 伤寒论 》，是东汉医学家 张仲景 在《 素问 . 热论 》等篇的基础上，结合 伤寒病 证的 传变 特点所创立的一种 论治 外感病 的 辨证 方法。它以 六经 （太阳经、 阳明 经、少阳经、 太阴 经、少阴经、 厥阴 经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为 三阳病 （ 太阳病 、 阳明病 、 少阳病 ）， 三阴病 （ 太
慢性胃炎 缺乏特异性症状，甚至在静止期无任何症状表现，但在临床上，患者经常以胃脘胀闷、 胃痛 、 嗳气 、 吞酸 、嘈杂或 食欲不振 的症状求治，临床诊断主要靠纤维胃镜肉眼和病理活检来确定。 慢性胃炎（chronic gastritis）是一种常见的多发病，其发病率居各种 胃病 之首，年龄越大，发病率越高，特别是50岁以上的更为多见，男性高于女性，慢性胃炎主
1．土虚木亢 【证候】 形神疲惫，面色萎黄， 嗜睡 露睛，四肢不温，足跗及面部轻度浮肿， 神志不清 ，阵阵 抽搐 ，大便稀薄，色带青绿，时有 肠鸣 ，舌淡苔白，脉细弱。 【辨证】 久泻伤阳，脾阳伤则形神疲惫，面色萎黄；阳衰则寒湿内生，故大便稀薄，色见青绿，腹中鸣响，甚则肢冷浮肿；土弱木乘，木旺化风，故时作抽搐，嗜睡露睛。舌淡苔白，脉细弱为 脾阳虚 弱之象。
1．有脓 肿势局限高突，按之灼 热痛 甚，指端重按一处其痛更甚，肿块已软，指起即复（即应指）， 脉数 者，为脓已成。 2．无脓 肿势不局限，也不高突，按之微热．痛势不甚，肿块仍硬，指起不复（不应指），脉不数者，为脓未成。 肿疡辨脓的部位深浅 辨脓的部位深浅，为切开引流进刀深浅的重要依据。若深浅不辨，浅者深开，则损伤正常组织，增加患者痛苦；深者浅开，则达不到引
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