论带下当以壮脾胃升阳气为主_《纲目》在线阅读_【中医宝典】

薛氏曰∶徐用诚先生云∶带下白属气而赤属血。东垣先生云∶血崩久则亡阳,故白滑之物下流,未必全拘于带脉,亦有湿痰 流注 下焦,或肾肝淫之湿胜,或因惊恐而木乘土位,浊液下流,或思慕为 筋痿 。戴人以六脉滑大有力,用宣导之法,此泻其实也;东垣以脉微细沉紧,或洪大而虚,用补阳调经,乃兼责其虚也;丹溪用 海石 南星 椿根皮 之类,乃治其湿痰也(三说各主一见,凡延医此症...

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产后下有物脱出产肠不收_《纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

三因方 云∶妇人趣产,劳力努极,致下脱若 脱肛 状,及阴下挺出,逼迫肿痛,或举动房劳,皆能发作,清水续续, 小便 淋沥。 丹溪 云∶一妇人三十余岁,生女二日后,产户下一物如手帕,下有帕尖,约重一斤。予思之,此因胎前劳乏伤气,或肝痿所致,却喜血不甚虚耳。其时暮天寒,恐冷干坏了,急与炙黄 半钱, 人参 一钱, 白术 五分, 当归 一钱半, 升麻 五分,三帖连服...

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论带下当以壮脾胃升阳气为主_《纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

薛氏 曰∶徐用诚先生云∶带下白属气而赤属血。东垣先生云∶血崩久则亡阳,故白滑之物下流,未必全拘于带脉,亦有湿痰 流注 下焦,或肾肝淫之湿胜,或因惊恐而木乘土位,浊液下流,或思慕为 筋痿 。戴人以六脉滑大有力,用宣导之法,此泻其实也;东垣以脉微细沉紧,或洪大而虚,用补阳调经,乃兼责其虚也;丹溪用 海石 南星 椿根皮 之类,乃治其湿痰也(三说各主一见,凡延医此...

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中风不语_《普方·针灸》_【中医宝典大全】

...风。 穴脾俞。脊两边灸各五十壮。凡人脾俞无定所。随四季月应病。即灸藏俞。 是脾穴。此法甚妙。 治脾风者。总忽为八风猥腿风。半身不遂。 失音 不语者。 穴百会灸五百壮。次本神。 次承浆。次风府。次肩 。次心俞。次手五里。次手髓孔。次手少阳。次足五里。次足髓孔。次足阳明。各灸五百壮。 治 中风 。失喑不能言语。缓纵不随。及风 痱 不能语。手足不随。卒病欲死。不能...

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中风不语_《普方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...风。 穴脾俞。脊两边灸各五十壮。凡人脾俞无定所。随四季月应病。即灸藏俞。 是脾穴。此法甚妙。 治脾风者。总忽为八风猥腿风。半身不遂。 失音 不语者。 穴百会灸五百壮。次本神。 次承浆。次风府。次肩 。次心俞。次手五里。次手髓孔。次手少阳。次足五里。次足髓孔。次足阳明。各灸五百壮。 治 中风 。失喑不能言语。缓纵不随。及风 痱 不能语。手足不随。卒病欲死。不能...

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中风不语_《普方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...风。 穴脾俞。脊两边灸各五十壮。凡人脾俞无定所。随四季月应病。即灸藏俞。 是脾穴。此法甚妙。 治脾风者。总忽为八风猥腿风。半身不遂。 失音 不语者。 穴百会灸五百壮。次本神。 次承浆。次风府。次肩 。次心俞。次手五里。次手髓孔。次手少阳。次足五里。次足髓孔。次足阳明。各灸五百壮。 治 中风 。失喑不能言语。缓纵不随。及风 痱 不能语。手足不随。卒病欲死。不能...

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???《纲目》_【中医宝典】

薛氏曰∶ 者,筋脉急而缩也; 者,筋 脉缓 而伸也。一缩一伸,手足相引,搐搦不已,与婴儿发搐相似,谓之 也。此证多属风,盖风主摇动也。骆龙吉云∶心主脉,肝主筋,心属火,肝属木,火主热,木主风,风火相炽,则为 也。治法,若因风热,(此风皆本 内热 ,故立方亦皆从内)用 钩藤汤 加 柴胡 、 山栀 、 黄芩 、 白术 ,以平肝木,降 心火 ,养气血;若风痰上涌,

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??《纲目》_【中医宝典】

薛氏曰∶ 者,筋脉拘急也; 者,筋脉张纵也。( 者 抽搐 伸缩也)经云∶肝主筋而藏血。盖肝气为阳为火,肝血为为水,前证因产后阴血去多,阳火炽盛,筋无所养而然耳。 故 痈 疽脓 水过多 , 金疮 出血过甚,则阳随阴散,亦多致此。治法当用八珍加 丹皮 钩藤 ,以生阴血(丹皮 钩藤 为 肝火 而用),则阳火自退,诸症自愈。如不应,当用四君芎归丹皮钩藤,以补脾土,...

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呕吐《纲目》_【中医宝典】

大全云∶夫胃为水谷之海,水谷之精以为血气,荣润脏腑,因产则脏腑伤动,有时而气独盛者,则气乘肠胃,肠胃燥涩,其气则逆,故呕逆不下食也。(吐属阳明,故以胃字为主尽之) 薛氏曰∶前证若因饮食过时,用 四君子汤 ;饮食过多,用 六君子汤 ;饮食过时而兼劳役,用补中益气;若因饮食停滞,用 人参养胃汤 ;脾 胃气虚 ,用 六君子汤 ;胃气虚寒,加 炮姜 木香 ;寒水侮土

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积聚《纲目》_【中医宝典】

大全云∶夫积者,气也,五脏所生;聚者,阳气也,六腑所成。皆由饮食不节,寒热不调,致五脏之气积,六腑之气聚。积者,痛不离其部;聚者,其痛无有常处。所以然者,积为阴气,阴性沉伏,故痛不离其部;聚兼阳气,阳性浮动,故痛无常处。产后血气伤于脏腑,脏腑虚弱,为风冷所乘,搏于脏腑,与血气相结,故成 积聚 块也。 薛氏曰∶前证乃真气亏损,邪气乘之,况产后得之,尤当固真气...

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