...“精也者，气之精者也，精道(通)乃生”，从而得出“气不道(通)则死矣”的结论，为养生治病提供一条理论原则。再如他引兵论医，认为：“医犹兵也。古兵法阵图，无不当究，亦无不当变。应用之妙，在乎一心。妙于兵者，即妙于医矣。总之，非学问人所可妄谈。...
...美博士：生吃食物可治病 美国著名的生食专家劳拉·安格尔博士研究发现，生食可治病。现在，美国许多的医生都将“生食疗法”列入辅助医疗项目。如高血压、眼底出血者，每日清晨空腹吃鲜番茄1—2个，有显著的疗效；咽喉肿痛者，可嚼食青橄榄或青萝卜等等。...
...□刘凤珍 在针灸治疗中，取穴和手法是治疗的关键，近年来一些专家、学者提出了很多治疗新见解，有的还指出了一些“特效穴位”。笔者认为，针灸治疗不应迷信这些所谓的“特效穴位”，而是将机体看作一个整体，辨证取穴，取穴时做到“不执于势，贵在于精”，...
...于本”也。他说：“万物皆有本，而治病之法尤以求本为首务。”所谓本就是阴阳表里寒热虚实。所以张景岳在治则治法的应用方面提倡“精一不杂”，在诊病施治之时，当先探清病本，然后施治用药。也就是说在准确辨证的基础上，寒者热之，热者寒之，虚者补之，实者...
...即治疗疾病。包括治已病和治未病。采用各种医疗措施消除疾病，使病人恢复并保持心身健康。《素问·阴阳应象大论》：“治病必求于本。”《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外。”...
...季节与温度的变化，更容易罹患各种疾病。 同时，一直处于娇生惯养状态下的“温室”儿童，其心理发育也更容易不完善，由于对于家庭以及物质依赖性过强，独立能力、自控能力及协作精神等往往较差，还往往缺乏面对困难的勇气和拼搏精神，不单不能适应自然环境，...
...yangke)地，……，疾病无医药，但击铜鼓、铜沙锣以祀神。”苗族人民喜用铜鼓，用它祀鬼神以治病，是较早时期的情况。 我国汉族地区在春秋时期，巫与医已经完全分离，但经济科学文化落后的苗族，却比较完全地保存了“巫医合一”的特点。道光《凤凰厅志·...
...医生拿了本医书，翻了半天，比划着说：“你的儿子患的是“肠痈”，好在我这里备有陈年的食酱，回家服下即可痊愈。”哪知道，第二天那孩子便一命呜呼。孩子的家人追问其故，这医生说：“书上不是明明白白地写着治肠痈用败酱吗？”原来，他把治肠痈的败酱草当成...
...而已，今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形……故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”并且进一步阐明了祝由的机理：“先巫者，因知百病...
...不稳定型心绞痛是自发性心绞痛的特殊类型，又称变异型心绞痛。日前，广东省中山市人民医院陈碧莲医生采用复方丹参滴丸联合体外反搏的方法治疗不稳定型心绞痛，取得了较好的疗效。 陈碧莲医生收集该院近期门诊及住院病人38例，随机分为治疗组和对照组。两...
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