淮南子·林训译文

...乘船,船至江中,这位外乡人的剑掉入水中,他就赶快在剑掉落下的船舷部位刻上记号,等傍晚船靠岸后他就在所刻的记号处下水去找剑,这实际上反映了此人懂事物已变化很多了。只知道在掉剑的船舷旁打转,而不知道因顺自然遨游,没有比这更糊涂的了,虽然有时偶然间有所合,但这种“合”不值得珍贵。就好像大旱之年求雨用的土龙,求神保佑疾病痊愈用的刍狗,只是暂时地在祭祀中起主宰作用。...

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卷中·文王第一_《无能子》

吕望钓于渭滨,西伯将畋,筮之,其繇曰:非熊非罴,天遗尔师。及畋得望,西伯再拜,望钓辍,西伯拜不止。望箕踞笑曰:汝何为来哉?西伯曰:殷政荒矣,生民荼矣,愚将拯之。思得贤士。望曰:殷政自荒,生民自荼,胡与于汝?汝胡垢予?西伯曰:夫圣人不藏用,以独善於已。必尽智以兼济万物,岂无是耶?望曰:夫人与鸟兽昆虫共浮於天地中,一气而已。犹乎天下城郭屋舍,皆峙于空虚者也。尽...

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中医无远忧_【中医宝典】

作为在西医院校综合性医院长期从事临床的中医师,亲历中医与西医的合作交流,目睹中医与西医的优与劣,深深体会到,中医具有可替代的优势,人类的健康离不开中医。因此,我们敢:“中医无远忧。” 中医确有效,不怕谗言伤 医学是研究人类生活过程以及同疾病作斗争的一门学科,疗效就是硬道理,长期的实践证明,中医治病确实有效,至少今天在临床上中医还能解决许多西医没法解决的问...

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卷二 天地篇_《中

... 子曰:“义也清而庄,靖也惠而断,威也和而博,收也旷而肃,琼也明而毅,淹也诚而厉,玄龄志而密,徵也直而遂,大雅深而弘,叔达简而正。若逢其时,减卿相,然礼乐则未备。” 或曰:“董常何人也?”子曰:“其动也权,其静也至。其颜氏之流乎?” 叔恬曰:“山涛为吏部,拔贤进善,时无知者。身殁之后,天子出其奏于朝,然后知群才皆涛所进。如何?子曰:“密矣。”曰:“仁乎?”...

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中医经络学_【中医宝典】

...,并借此行气血、营阴阳,使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。 研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论,称为经络学。是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。“经络”一词首先见《内经》,《灵枢·邪气脏腑病形》说:“阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。”又如《灵枢· 脉经 》中说:“经脉者,所以能决...

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卷七 述史篇_《中

子曰:“太熙之后,述史者几乎骂矣,故君子没称焉。” 楚公作难,贾琼去之。子曰:“琼可谓立易方矣。” 温彦博问知。子曰:“无知。”问识。子曰:“无识。”彦博曰:“何谓其然?”子曰:“是究是图,亶其然乎?”彦博退告董常。常曰:“深乎哉!此文王所以顺帝之则也。” 子曰:“《诗》有天下之作焉,有一国之作焉,有神明之作焉。” 吴季札曰:“《小雅》其周之衰乎?《豳》其...

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六腑《内经博议》_【中医宝典】

六腑皆以出入名阳.而有重轻之别.其得与于三阳者.唯阳明胃.与少阳胆.连及三焦.他若大小肠膀胱.皆使器传道受盛之官.得列于阳数.其以六腑名者.以其同为形脏.同有出入.故名之耳.后学不察.以为生人之阳在此.而加诸五脏之上.以经络表里之故.遂从而夫妻之.此大谬不然.试明之.夫阳明胃能合于二阳者.以胃为水谷之海.六腑之大源也. 五味 入口.以养五脏气.是以五脏六腑...

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懂别人及自己的话

...phasia)。病变位于 颞上回 之后部,由于其中储存的 听觉 语音 记忆痕迹 受影响,造成理解口语和口语表达困难。此时病人听力正常,但 听懂别人及自己的话 ,严重时答非所问,病人常滔滔不绝地独自说个不停,但用词混乱,使人无法理解。病人对自己的病态毫无觉察,类似 精神分裂症 病人的 思维破裂 症状 。障碍较轻时,病人对别人的言谈可部分听懂,但常发生错误。...

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中医序文_【中医宝典】

□ 汪济 安徽省潜山县中医院 古今中医著书立者,常在书首写序,以陈述著作之旨。序文虽有别于正文,但研读它对领会全书的精神实质有着重要意义,同时,它又常能反映作者的医德医风和治学精神,历代一些著名序文是医文并茂,情理交融,堪称中医文化一奇葩。 介绍写书的时代背景,如 温病条辨 》序文之尾云:“就正海内名贤,指其误谬,历为驳正”。做为一个大医学家这样说,既是自...

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