...，方与视病。私配药材，复索重价，力绵之家，病虽起而瓶罄已堪蹉矣。此皆由未见传书之贻害也。余先君子位卿公，自游 宫以来，屡困场屋，抚卷叹曰∶古人云，不作良相，便作良医，亦可有济于世。因稍荒举子业，而习于卢扁之术，当时乡里咸利赖之。于嘉庆年间，...
...，方与视病。私配药材，复索重价，力绵之家，病虽起而瓶罄已堪蹉矣。此皆由未见传书之贻害也。余先君子位卿公，自游 宫以来，屡困场屋，抚卷叹曰∶古人云，不作良相，便作良医，亦可有济于世。因稍荒举子业，而习于卢扁之术，当时乡里咸利赖之。于嘉庆年间，...
...昔范文正公云．不能为良相．即当为良医．盖良相者．裁成辅相．立政治以免人之饥寒．良医者．辨证立方．用药物以救人之夭札．其事不同．其活人均也．然而苏东坡有云．药虽进于医手．方多传于古人．若已经验于世间．不必皆由于己出．士君子身居草莽．而存活人...
...昔范文正公云．不能为良相．即当为良医．盖良相者．裁成辅相．立政治以免人之饥寒．良医者．辨证立方．用药物以救人之夭札．其事不同．其活人均也．然而苏东坡有云．药虽进于医手．方多传于古人．若已经验于世间．不必皆由于己出．士君子身居草莽．而存活人...
...计名“借尸还魂”源于八仙之一的铁拐李得道成仙的传说。相传铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄离开躯体，飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前，曾嘱咐徒弟看护好遗体，但李玄魂魄四处游山玩水，流连忘返。徒弟等待久了，见师父的遗体老是僵硬在...
...。写 “学书”是衬托，写“丹青”是点题。主次分明，抑扬顿挫，错落有致。 “开元”八句，集中颂扬曹氏人物画的成就。“先帝”八句，细腻刻画曹氏描绘“玉花骢”的经过。 “玉花”八句，写画马的艺术魅力，竟使真假难分，并以韩干之画作为反衬。 “将军”...
...任何一门学问都是尚通不尚专的，中医不仅仅是治病的，而且，它可以上通于治国安邦，下通于为人处世，甚至领兵作战与它都有密切的关系。所以，有人说“大医医国”，范仲淹立志“不为良相，则为良医”；有人说一部《金匮要略》其实是一部兵书，从中学会了如何...
...关于“九歌”名称的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”（《读楚辞》）。今人多取朱说。 《九歌》...
...“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的术士。 《说文解字》：儒，术士之称。 《法言·君子》：通天地之人曰儒。儒教以孔子为至圣先师，而有神论者则把孔子神化为承受天命的教主。 儒教思想除了“先王之道”以外，人与...
...“擒贼擒王”一语，现今可见的最早、且影响较大的文字记录，是唐代的无言古诗《前出塞》：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国亦有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”从当时历史背景看，此诗原本寓含对唐玄宗李隆基无节制地...
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