第八十八回 舜受终而摄政禹治水以定计_《上古秘史》

...与群臣传观。一面向文命道:“擘画得很不错!只有经费一层,须与大司农细商,其余 均由汝自定罢了。”文命道:“前日天子面允,奏调人员。现在某拟请奋、仲堪、叔献、季仲、叔豹、季狸 六位,先往各处,担任宣传劝导之事。又拟请隤敳及伯虎、仲熊、朱、罴五位,担任驱除猛兽之事。又拟请垂 、殳、斨、伯舆几位,担任一切制造器具之事。又拟请苍舒、大临、梼戭、庞降、庭坚、仲容、叔...

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第一百三十四回 禹配合二国失败淑士国禹凿方山_《上古秘史》

...谈了一会,文命要想动身,便问句太丘道:“此地离丈夫国有多少路?应该从哪一面去?”句太丘道: “从东南方去,约有千里之遥。 ”祝良道:“某闻崇已经到过丈夫国了,何以还要问他?” 文命道:“某曾经允许丈夫国之人与女子国之人合并结婚,为之作合。不料因此惹起刑天氏和夏耕之魔难 ,如今魔难已平,打算重到二国,了此媒妁之事。” 祝良笑道:“崇伯此举亦是美意。不过依某的...

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清名桥街道社区卫生服务中心——读港社区卫生服务站 信息概要: 医院地址 :江苏省无锡市永胜新村47号 联系电话 :0510-85031948 医院等级 : 未知 医院类型 : 综合医院 重点科室 : 经营方式 : 合伙制医院 传真号码 : 邮政编码 :214000 电子邮箱 : 医院网站 : 清名桥街道社区卫生服务中心——伯读港社区卫生服务站 清名桥街道社...

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第一百五十二回 率封禅泰山象病死有庳_《上古秘史》

帝舜四十二年冬天,霜降之后,草木仍旧青葱,绝不凋萎,大家以为稀奇,有人说是草木之妖。禹道: “这不是妖,是木气太胜之故。”帝舜听了,笑道:“恐怕是应在汝身上呢。 朕德在土,汝德在木,克土的是木。前年青龙出现,青色属木,连年草木非常畅茂,亦是木的征兆。照这 样看来,汝可以代朕即位了。”伯禹听了,非常惶窘,稽首固辞。帝舜亦不再说。 过两日,帝舜向群臣道:“古来...

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重刻大宗董玄宰先生秘传延寿丹方_《食鉴本草》_中医本草书籍_【黄之术】

陈逊斋先生曰. 延寿丹 方.系云间大宗董玄宰先生久服方也.家先孟受业于门.余得聆先生教.蒙先生受余书法.深得运腕之秘.侍久乃获此方.先生年至耄耋.服此丹须发白而复黑.精神衰而复旺.信为却病延年之仙品.凡人每无恒心.一服辄欲见效.经书明示以久服二字.人不明察.咎药无功误矣.余解组二十余年.家贫年老.专心轩之室.请益名流.勤力精进.寝餐俱忘.历二十余年.始悉...

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第九十一回 平逢山群蜂为患玉卮娘降服骄虫_《上古秘史》

...田道:“它们既有一个妖神作首领,我们就和它首领算帐就是了。”文 命道:“它首领不肯出来见我们,怎样呢? ”庚辰道:“不打紧,我们有方法。请崇率领大众退后,以免波及。让我们十四人来剿灭它!”文命依 言,果然率众人退到后面。 这里天地十四将商议,用火攻烟薰之法。先用皮革,包裹了两手,又用皮包了脸面,单留出眼睛,又往别 处采集无数引火之物。于是再到平逢山,见蜂就...

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第四十二回 帝尧箕山访许由长淮水怪兴风浪_《上古秘史》

...应该用枣树、杏树的木头,夏季应该用 桑树、柘树的木头,秋天应该用柞树、梢树的木头,冬天应该用槐树、檀树的木头。这种取火的木头,名字叫 燧,是上古燧人氏第一个发明的。他的取火,是用钻子来钻,至于钻子钻了如何就能得到火,又何以四季及夏 季木头都须改过,是否季候换了木头就失其效力,这种方法及理由现在早已失传,无人知道了。但是,当时靠 它做炊爨活命之原,必定确实有一...

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第一百八回 钹耳贯胸献珠鳖大禹过门不入家 _《上古秘史》

...国万里归诚,这种盛意,亦岂能辜负?只好 一概收受。一面仍照旧章优加待遇,赐宴赐食。 那时文命恰好入都,帝尧便叫他和太尉舜及一班大臣共帮陪客。夷虽是新进之人,但因为他熟于典礼, 这次招待两国使者的仪节,大半是他所参订,所以亦在陪客之列。酒过三巡,大家随意谈谈。文命是想将中国 水患治平后再周历海外之人,所以他对于海外情形非常注意,便向两个使者细问路径、气候、物...

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第五十二回 述洪水之来源说黄河之成因_《上古秘史》

...这个地形看起来,从龙门以上,黄河的上源,实已包围于群山之中,无路可通。但是既然有这许多水,如果不 成为盐湖,总须有一个出路,所以古书上说:“上古之时,龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上。”就是指帝 尧时代之水灾而言了。但是这个地方,就有一个疑问:如果这个水,是向来出孟门之上的,那么已成为习惯, 它的下流,当然早有了通路,何至于成灾?夏禹又何必去凿它?如果这个水...

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《知索地于魏桓子》原文-出自《战国策》之《魏策》_史书_【文学360】

《知索地于魏桓子》 1知伯索地于魏桓子:知伯索地于魏桓子,魏桓子弗予。任章曰:“何故弗予?”桓子曰:“无故索地,故弗予。”任章曰:“无故索地,邻国必恐;重欲无厌,天下必惧。君予之地,知伯必骄。骄而轻敌,邻国惧而相亲。以相亲之兵,待轻敌之国,知氏之命不长矣!《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。’君不如与之,以骄知伯。君何释以天下图知氏而独以...

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