...制于秦。齐恐，则必不走于秦且走晋、楚。三也。齐割地以实晋、楚，则晋、楚安。齐举兵而为之顿剑，则秦反受兵。四也。是晋、楚以秦破齐，以齐破秦，何晋、楚之；智而齐、秦之愚！五也。秦得安邑，善齐以安之，亦必无患矣。秦有安邑，则韩、魏必无上党哉。夫取三晋之肠胃与出兵而惧其不反也，孰利？故臣窃必之弊邑之王曰：‘秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万以伐齐矣。’”
（附∶ 人参 形状考） 人参 之种类不一，古所用之人参，方书皆谓出于 上党 ，即今之 党参 是也。考《神农本草经》载，人参味甘，未尝言苦，今 党参 味甘，辽人参则甘而微苦，古之人参其为今之党参无疑也。特是，党参之性，虽不如辽人参之热，而其性实温而不凉，乃因《神农本草经》谓其微寒，后世之笃信《神农本草经》者，亦多以人参之性果然微寒，即释古方之用人参者，亦本微寒...
（附∶ 人参 形状考） 人参 之种类不一，古所用之人参，方书皆谓出于 上党 ，即今之 党参 是也。考《 神农本草经 》载，人参味甘，未尝言苦，今 党参 味甘，辽人参则甘而微苦，古之人参其为今之党参无疑也。特是，党参之性，虽不如辽人参之热，而其性实温而不凉，乃因《 神农本草经 》谓其微寒，后世之笃信《 神农本草经 》者，亦多以人参之性果然微寒，即释古方之用人参...
（附∶ 人参 形状考） 人参 之种类不一，古所用之人参，方书皆谓出于 上党 ，即今之 党参 是也。考《神农本草经》载，人参味甘，未尝言苦，今 党参 味甘，辽人参则甘而微苦，古之人参其为今之党参无疑也。特是，党参之性，虽不如辽人参之热，而其性实温而不凉，乃因《神农本草经》谓其微寒，后世之笃信《神农本草经》者，亦多以人参之性果然微寒，即释古方之用人参者，亦本微寒...
...事力亦不支矣，其时朝廷若使鄂州、寿州、唐州祇令保境，不用进战，但用陈许、郑滑两道全军，帖以宣、润弩手，令其守隘，即不出一岁，无蔡州矣。 令者上党之叛，复与淮西不同。淮西为寇仅五十岁，破汴州、襄州、襄城，尽得其财货，输之悬瓠，复败韩全义于溵上，多杀官军，四万余人输辇财榖，数月不尽。是以其人味为寇之腴，见为寇之利，风俗益固，气焰已成，自以为天下之兵莫我与敌。父子...
却说后赵王勒，乃上党武乡羯人，思欲归以省亲，张宾谏之乃止。勒乃使人悉召武乡耆老诸人赴襄国，耆老诸人皆至。 后赵王勒大排筵宴，自与耆老论年齿而坐，欢饮，语及平生，无不快活。先是石勒未遂时，与邻居李阳常争麻池，迭相殴击，至是李阳不敢来见。勒因谓父老曰：“李阳，壮士也，何以不来？殴麻是吾布衣之恨，孤方崇信于天下，宁仇一匹夫乎？” 即又使人去请李阳。李阳乃至，拜伏于...
...国也，杂民之所居也。其民轻而难用，号令不治，赏罚不信，地形不便，上非能尽其民力。彼固亡国之形也，而不忧民氓，悉其士民，军于长平之下，以争韩之上党，大王以诈破之，拔武安。当是时，赵氏上下不相亲也，贵贱不相信，然则是邯郸不守，拔邯郸，完河间，引军而去，西攻修武，逾羊肠，降代、上党。代三十六县，上党十七县，不用一领甲，不苦一民，皆秦之有也。代、上党不战而已为秦矣，...
... 秋月望上阳宫 入关留别主人 深愁喜友人至 送李休秀才归岭中 送友人罢举赴蓟门从事 送友人下第东归 送友人下第归吴 送友人游蜀 送元叙上人归上党（时节镇罢兵） 题古寺 题敬亭山庙 题龙门僧房 题马太尉华山庄 题秦女楼 题书斋 题四皓庙 题桃源处士山居留寄 题天宫寺阁 题王母庙 题王校书山斋 题巫山庙 题吴宫苑 题郑中丞东溪 晚春宿僧院 晚归山居 晚秋洛阳客舍...
...很早。后从从祖葛玄弟子郑隐习炼丹术，悉得其传。太安二年（303年）从军参与镇压石冰起义，因而赐爵关内侯。后应嵇含之托去广州，得师事南海太守 上党 鲍玄，传其术，兼习医业，并娶鲍玄之女鲍姑为妻。后闻交趾出 丹砂 ，求为勾漏令，并携子侄至广州，留止于罗浮山炼丹，后终于该山。着有《抱朴子》，其内篇述“神 仙方 药，鬼怪变化，养生延年，禳邪却祸”之事，外篇言“人间得...
...矣。然后简精锐之卒，发屯守之士，三军既整，甲兵已具，相其土地之饶，观其水泉之利，制屯田之术，习战射之教，则威风远暢，人安其业矣。若镇太原，抚上党，收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无变，则足以显声誉，一朝有事，则可以建大功。惟大将军开日月之明，发深渊之虑，监《六经》之论，观孙、吴之策，省群议之是非，详众士之白黑，以超《周南》之迹，垂《甘棠》之风，令夫功烈施于千...
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