...信〔４〕，似乎也上了他们的当。） 现在偏要发议论，而且讲科学，讲科学而仍发议论，庶几乎他们依然不得安稳，我们也可告无罪于天下了。总而言之，从三皇五帝时代的眼光看来，讲科学和发议论都是蛇，无非前者是青梢蛇，后者是蝮蛇罢了；一朝有了棍子，就都要打死的。既然如此，自然还是毒重的好。——但蛇自己不肯被打，也自然不消说得。 《新潮》里的诗写景叙事的多，抒情的少，所以有...
...信〔４〕，似乎也上了他们的当。） 现在偏要发议论，而且讲科学，讲科学而仍发议论，庶几乎他们依然不得安稳，我们也可告无罪于天下了。总而言之，从三皇五帝时代的眼光看来，讲科学和发议论都是蛇，无非前者是青梢蛇，后者是蝮蛇罢了；一朝有了棍子，就都要打死的。既然如此，自然还是毒重的好。——但蛇自己不肯被打，也自然不消说得。 《新潮》里的诗写景叙事的多，抒情的少，所以有...
...了中医药文化，在推进中医药文化事业的过程中中华民族又成为中医药文化的最大受益者。中华民族始终保持着旺盛的生命力，从传说中的“盘古开天地”、“三皇五帝”到今天的中华人民共和国，尽管社会的发展时有波折，但是中医药文化一直熏陶着中华民族，中医药学一直保障着广大的中国人民的健康，中医药文化功不可没，中医药学功勋卓著。历代有名或无名的医学家、药学家，如医和、扁鹊、张仲...
...公羊，有左氏，有谷梁，经既明，方读子； 撮其要，记其事，五子者，有荀杨，文中子，及老庄，经子通，读诸史； 考世系，知终始，自羲农，至黄帝，号三皇，居上世，唐有虞，号二帝； 相揖逊，称盛世，夏有禹，商有汤，周文武，称三王，夏传子，家天下； 四百载，迁夏社，汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡，周武王，始诛纣； 八百载，最长久，周辙东，王纲堕，逞干戈，尚游说，始春秋，...
...公羊，有左氏，有谷梁，经既明，方读子； 撮其要，记其事，五子者，有荀杨，文中子，及老庄，经子通，读诸史； 考世系，知终始，自羲农，至黄帝，号三皇，居上世，唐有虞，号二帝； 相揖逊，称盛世，夏有禹，商有汤，周文武，称三王，夏传子，家天下； 四百载，迁夏社，汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡，周武王，始诛纣； 八百载，最长久，周辙东，王纲堕，逞干戈，尚游说，始春秋，...
...内景经》，正一真人张君又别授“治精制鬼法”。夫人前后所授，非但此三十一卷而已。其篇卷悉在传中，不能一一书之。此乃《上清经》从此而行世也。 ◎三皇经说 《三皇经》云：昔天皇治时，以《天经》一卷授之。天皇用而治天下二万八千岁，地皇代之。上天又以经一卷授之。地皇用而治天下二万八千岁，人皇代之。上天又以经一卷授之。人皇用而治天下亦二万八千岁。三皇所授经合三卷，尔时号...
...持者、祈祷的神祗、助其驱鬼除邪者等都已明显道教化，说明其原有的鬼魂崇拜已成为瑶传道教的一个重要组成部分. 4、 生殖、 祖先崇拜 例如黄帝、三皇五帝等。 彝族、瑶族、基诺族、汉族等许多民族。 二、对圣贤崇拜的承袭 孔子、孟子、关公、岳飞等。 早期道教经典《太平经》就有“圣人”、“贤人” 崇拜。以及《上清众仙真记》、《真灵位业图》、《无上秘要》的“道人名品”等...
...持者、祈祷的神祗、助其驱鬼除邪者等都已明显道教化，说明其原有的鬼魂崇拜已成为瑶传道教的一个重要组成部分. 4、 生殖、 祖先崇拜 例如黄帝、三皇五帝等。 彝族、瑶族、基诺族、汉族等许多民族。 二、对圣贤崇拜的承袭 孔子、孟子、关公、岳飞等。 早期道教经典《太平经》就有“圣人”、“贤人” 崇拜。以及《上清众仙真记》、《真灵位业图》、《无上秘要》的“道人名品”等...
□ 张其成 天佑中华有中医。三皇肇始，五帝开基。传伏羲仰观天文，俯察地理；一画开天，判列阴阳，研制九针，以拯夭枉。 神农创制耒耜，教耕五谷；一日而遇七十毒，赭鞭以辨众草木，相土地所宜，尝百草性味。《 本草纲目 》，堪称“东方药物巨典”。明清时期，西学东渐，大疫流行，医道变革，温病学终成独立体系。近代以降，面对西学挑战、疾病谱变化，中医坚持主体发展，保持特色优...
...日本神话中大和民族是由兄妹二人结婚后创造出来的。日本神话源于中国神话，但受北欧神话跟希腊神话影响很大。 伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首。 相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一 ...
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