少师曰:三焦无形,其火安生乎?岐伯曰:三焦称腑,虚腑也。无腑而称腑,有随寓为家之义。故逢木则生、逢火则旺。即逢金,逢土亦不相仇而相得。总欲窃各脏腑之气以自旺也。少师曰:三焦耗脏腑之气,宜为各脏腑之所绝矣,何以反亲之也?岐伯曰,各脏腑之气非三焦不能通达上下,故乐其来亲而益之以气,即有偷窃亦安焉而不问也。少师曰:各脏腑乐与三焦相亲,然三焦乐与何脏腑为更亲乎?岐伯...
手少阳三焦之脉,二十三穴之中,关冲连开液门,中渚阳池外关,支沟会宗三阳络,四渎天井清冷渊,消泺 会肩相联,天 外天牖之下,翳风让螈脉居先,颅囟定而角孙近耳,丝竹空而禾 倒悬,耳门既辟夏纳闻焉。
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论曰三焦有 水气 者。气滞不通,决渎之官内壅也。盖水聚于胃,气能传化。今气不升降,水聚不行,则脾经受湿。故为 腹满 浮肿之证,治宜导气而行之,气通则水自决矣。 治三焦积气,渐成水病。 腹胀 四肢浮肿。宽胸膈,利小肠。 槟榔汤 方 槟榔 (生锉) 大腹皮 (锉) 白术 五味子 (炒) 枳壳 (去瓤麸炒) 黄 (锉) 防己 木通 (锉) 桑根白皮 陈 橘皮 (汤...
再论气病有不传血分,而邪留三焦,犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半;此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类;或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分,犹有战汗之门户,转疟之机括也。
《内经》曰:『三焦者,决渎之官,水道出焉。』又云:『上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。』人心湛寂,欲想不兴,则精气散在三焦,荣华百脉。及其想念一起,欲火炽然,翕撮三焦,精气流溢,并与命门输泻而出,故号此府为三焦。
额心颏肾鼻脾部,左颊肝位右肺方,周身分主面属胃,头背膀胱腰肾疆,心肺胸膈肝胆胁,腹肢属 脾大 小肠,包络之络联藏府,三焦之气应无方. [注] 小儿出痘,自头面以及周身,各有藏府所属部位,治者须详察部位以定吉凶,如额先见点者,是毒发于心也,颏先见点者,毒发于肾也,左颊先见点者,毒发于肝也, 右颊先见点者,毒发于肺也,鼻先见点者,毒发于脾也,面属胃经部位也,头背...
额心颏肾鼻脾部,左颊肝位右肺方,周身分主面属胃,头背膀胱腰肾疆,心肺胸膈肝胆胁,腹肢属 脾大 小肠,包络之络联脏腑,三焦之气应无方。 【注】小儿出痘,自头面以及周身,各有脏腑所属部位,治者须详察部位以定吉凶。如额先见点者,是毒发于心也;颏先见点者,毒发于肾也;左颊先见点者,毒发于肝也;右颊先见点者,毒发于肺也;鼻先见点者,毒发于脾也。面属胃经部位也,头背属膀...
岐伯曰∶“寸以候上焦,关以候中焦,尺以候下焦。”扁鹊曰∶“三焦者,元气之别使也,主通行于三气,经历于五脏六腑。”华元化曰∶“三焦者,人身三元之气也,总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。” 【按】三说而细绎之,乃知脉本身中之元神,和会后天谷气,以周流于一身者也。盖元神附于肾间之动气,出于下焦,合水谷之精气,谓之营气;升于中焦,合水谷之悍气,谓之卫气;升...
删繁论曰∶夫三焦者,一名三关也,上焦名三管,反射中焦名 霍乱 。下焦名走哺,合而为一,有名无形,主五脏六腑往还神道,周身贯体,可闻不可见,和利精气决通水道息气脾胃之间,不可不知也,凡上焦三管反射者,通三焦名中清之腑也,别号玉 海水 道出属膀胱合者虽合而不同,上中下三焦同号为孤之腑也,而营出中焦,卫出上焦。(营者是络脉之气道卫者是经脉之气道也)上焦如雾,(雾者...
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