...，当先调经，经调则病自除。李氏一论，可谓调经之要。然偏而不全，予故补其未尽之旨。若方氏分因详证，诚得统论调经大法。...
...不恶，乃挟诸鬼邪而害人。以三因收之，内非七情所忤，外非四气所袭，虽若丽乎不内外因，奈其证多端，传变迁移，难以推测。故自古及今，愈此病者，十不得一，所谓狸骨、獭肝、天灵盖、铜鉴鼻，徒有其说，未尝见效，唯膏肓俞、崔氏穴，若闻早灸之，可否几半，晚...
...关脉犹弦而兼硬，右脉则稍和平。诊断 即此脉象论之，显系肝胆之热上冲脑部作疼也。宜用药清肝火、养肝阴、镇肝逆，且兼用升清降浊之药理其脑部。处方 生杭芍（八钱） 柏子仁（六钱） 玄参（六钱） 生龟板（六钱轧细）龙胆草（三钱） 川芎（钱半） ...
...其证若悬痈生于上，虽不关于咽喉，所以暴肿者，抑亦热气使然也。咽喉悬痈，关要所系，病不急疗，皆能杀人也。喉闭、缠喉风者，可与解毒丸、洗心散、玉屑无忧散、碧雪，甚者解毒雄黄丸。 论牙齿疼痛 牙齿疼痛，其证不一。有热痛者，满口齿浮，因上膈有热而痛...
...三因即三类病因的总称。 【三因】 古代把病因分为“内因”、“外因”、“不内外因”三类。三因即此三类病因的总称，见于陈无择《三因极一病证方论》。陈氏引申《金匮要略方论》「千般疢难，不越三条」之意，以“六淫”为外因，“七情”过极为内因，饥饱、...
...逍遥自在。”祖师听了，微笑不答。六叟再三恳求道：“高僧不言，我等益昧。”祖师乃说一偈道： 盗跖何寿？颜渊何夭？ 识得根因，长存不老。 祖师说偈毕，闭目入静。六叟只得出静室，到方丈来坐，各人议论偈意。时道副三位也陪坐席间。只见辛苗叟乃说：“师偈是...
...夫疟，备内外不内外三因。外则感四气，内则动七情，饮食饥饱，房室劳逸，皆能致疟。《经》中所谓夏伤暑，秋 疟者，此则因时而序耳，不可专隅。以此论之，则知瘟病、飧泄、咳嗽，不可拘也。夫疟之始发，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则...
...．腐则为脓．故知热聚者则作脓．热未聚者但肿．而未作脓也．皆以手掩知之．巢源云．凡痈经久不复可消者．若按之都牢硬者．未有脓也．按之半硬半软者．有脓也．又以手掩肿上不热者为无脓．若热甚者为有脓．陈氏三因方引原文云．此亦大略说也．若脉不数不热而疼...
...新编张仲景注解伤寒百证歌五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微伤寒歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼伤寒论二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家...
...主鼻。少阳司天，咳嚏鼽衄鼻窒，疮疡。太阳司天，鼽嚏，喜悲。少阴司天，嚏鼽衄鼻窒。《六元正纪大论》曰∶阳明所至为鼽嚏。《至真要大论》曰∶少阴司天，民病鼽衄嚏呕。少阳司天，甚则鼽衄。太阳司天，鼽衄善悲。少阴之复，烦躁鼽嚏，甚则入肺，咳而鼻渊。...
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