...国语辞典 辨別心志意趣的趨向。 禮記．學記：「一年視離經辨志，三年視敬業樂群。」 鄭玄．注：「辨志，謂別其心意所趣鄉也。」...
...。辨病的目的在于搞清疾病的诊断、明确疾病必然出现的局部病变和由此产生的典型症状，从而揭示病人机体在疾病的具体发展阶段的个体特殊性，经同病异证、异病同证的辨别分析，把握疾病发展现阶段的主要矛盾，使诊断更加深入细致。经综合四诊检查所得，分析内外...
...秋燥条辨第一秋燥初起，头胀无汗，洒洒恶寒，翕翕发热，鼻呜干燥，舌白少津，此燥热伤气，邪尚在表。宜用蒌皮、沙参、甜杏、桔梗、桑叶、连翅、郁金，薄荷、鲜荷叶、枇杷叶、西瓜翠衣等味，辛凉透解也。此条乃燥症之提纲。凡秋燥之来，必由秋阳太暴，致阳气...
...瞥瞥如羹上肥．状其软而无力也．轻取如无．故曰阳气衰．重按欲绝．故曰阴气竭．久病得之多不可救．谓正气将次灭绝也．卒病得之犹或可生．谓邪气不至深重也．（曾诊工人感冒．力作不休．数日困极．身燥气喘．脉在皮毛． 然．一息不知十几至．用大温润．兼通...
...四诊者，望闻问切也。望以辨色，闻以辨声，问以辨证，切以辨脉。盖人禀气血以生，气血不和而为病，有诸内者，必形诸外，但病变多端，其脉其证皆有真假，差之毫厘，失之千里，故圣人立法，必以四端互相参合，方无错误，如《素问·疏五过论》、《征四失论》，...
...《内经》曰∶“诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，乃可诊有过之脉。”（平旦者，阴阳之交也。营卫之气，一昼夜五十周于身，昼则行阳，夜则行阴，迨至平旦，复会于寸口。斯时也，平旦初寤之时，阴气将退而未退，...
...国语辞典 分辯、解釋。 西遊記．第十回：「你出來！你出來！我與你到閻君處折辨折辨。」 初刻拍案驚奇．卷二十三：「我聲張起來，去告訴了父親，當官告你，看你如何折辨。」...
...望诊内容之一。主要察看“舌苔”和“舌质”两方面的形态、色泽、润燥等变化，作为辨别病变的性质、病邪的浅深和病情的虚实等的依据。故有“辨舌质可辨五脏之虚实，视舌苔可察六淫之浅深”的说法。 ...
...不及本位．状如米粒曰短．阴金也．是气不足以导其血．为不及之病．涩微动结．皆兼短脉．过于悲哀之人．其脉多短．短而滑数为酒伤．寸短头痛．关短宿食．尺短胫冷．又关不诊短．短见于关上．是上不通寸为阳绝．下不通尺为阴绝．若应指沉沉．不绝如丝曰细．阴也...
...条辨第七中热汗大泄，口大渴，身大热，气喘神倦，脉虚且大，并不鼓指，此热伤气分,阳不恋阳。宜用人参、黄祗、白术、麦冬、五味、地骨皮、甘草、生地、牡蛎，白芍等蛛，甘温除热也。汗多口渴，身热气喘，神倦脉大，既非外感之形，又无内伤之象，显系热伤气分...
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