...通读书千篇以上,万卷以下,读得很流畅,很熟练,能分析确定章节和断句,并以教授做老师的是通人。能够发挥古书意思,灵活引用古书词句,能上书奏记,或者提出见解和主张,串连成篇写成文章的是文人、鸿儒。努力好学,见识多,记得牢的,世上有很多;著书...
...,为其首篇,题目为编者加。 ②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。 ③固:本来、当然。 ④景:通“影”。 ⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则...
...伊尹作《咸有一德》。 伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德。曰:“呜呼!天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨汤,咸有一德,克享天心,受天明命,...
...(仍与伤寒温病相出入。)舌之有苔,犹地之有苔。地之苔,湿气上泛而生,舌之苔脾胃津液上潮而生。故平人舌中,常有浮白苔一层,或浮黄苔一层,夏月湿土司令,苔每较浓而微黄,但不满不板。其脾胃湿热素重者,往往终年有白浓苔,或舌中灰黄,至有病时,脾胃...
...《内经》曰∶五脏者,所以藏精神血气魂魄者也,藏而不泻,故满而不实。六腑者,所以化水谷而行津液者也,传而不藏,故实而不满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。(隐括《灵枢/本藏》及《素问/五脏别论》两篇文)《难经》曰∶脏者,...
...亲士:毕沅云:“众经音义云:‘仓颉篇曰:亲,爱也,近也’。《说文解字》云:‘士,从一,从十,孔子曰:推十合一为士’。《玉篇》云:‘传曰:通古今,辩然不,谓之士’,此与修身篇无称‘子墨子云’,疑翟所著也。”案:毕说未塙。此书文多阙失,或称“...
...变,五入必,《考工记锺氏》“染羽,三入为纁,五入为緅,七入为缁”,郑注云:“玄,其六入者与?”《尔雅·释器》云:“一染谓之縓,再染谓之赬,三染谓之纁。”必,读为毕。《左·隐元年传》“同轨毕至”,《白虎通义·崩薨》篇,引“毕”作“必”,是其证...
...《古乐府》,其中有一篇《敕勒歌》,根据里面的记载,我认为是北齐高欢攻打北周玉璧时惨败,悲愤过度而生了病,叫来斛律金让他唱歌舒缓排解,斛律金于是唱诵了《敕勒》,当时高欢自己也跟着他唱了起来。这首歌最初原本是用鲜卑语唱的,歌词是:“敕勒川,阴山...
...自尺内至于上附上,六部之分位,以诊十二候也。上竟上者之四句,总结上文诊候之各得其宜也。平人气象篇 帝曰∶平人何如?岐伯对曰∶人一呼脉再动,一吸脉再动,呼吸定息脉五动,闰以定息,命曰平人。一呼一吸,脉各再动,定息脉又一动,为五动也,曰平。人一...
...文宗上已日在曲江池大宴群臣,裴度没有赴会,文宗写诗赐给他,使者才到门口,裴度就死了。和上次事相隔正好一年。但白乐天又有一篇,题为《奉和裴令公三月上已日游太原龙泉忆去岁禊洛之作》,是开成三年诗,那么裴度是开成四年三月才死的。《新唐书》以为是开成...
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