...学医士。其奚辨焉。况有补不实指。泻不直说。或以隔一隔二以为附会。反借巧说以为虚喝。义虽可通。意难即悟。兹从往昔诸书。细加考订。其有一义未明。一意未达。无不搜剔靡尽。牵引混说。概为删除。俾令真处悉见。断不随声附和。语作影响。以致眩人耳目也。 一、药品补泻。或阴或阳。或气或血。或燥或润。原自有别。遍绎诸书。无有实载。如 白术 味苦性燥。是能入脾补气。 山药 味甘...
...夫逃走，不知去向。”奸相大怒：“忘恩负义之人，有日相见，焉能饶得尔过。”有一镇殿将军，姓步名无忌。系奸相保放之官：“启上太师，不用忧愁。吾有一意，差人请穿宫监米元、鸡肃二位公公，到府商议。因他二人智大深远，定有主张。”奸相命家人到米太监府中相请二位到来。说有紧急大事商议。 家人领命而行。幸得二监，随从天子回宫，无事转回太监府聚谈。门人回报：“禀上二位公公，屈...
...”轻娥道：“我倒幸遇王孙，尚有栖身之处，不知我夫人流落何方？”李王孙道：“ 道家 清淡，你敢还想着当时哩。”轻娥道：“物极则哀，花落必残也。一意清修了。”轻娥道：“就此别了。”李王孙道：“待我过几日，到庵来看你。”正是： 头白金章未在身，唯将云鹤自相亲。 舞衣施尽余香在，一饭胡麻度几春。 且说韩君平参军侯节度，已经数载，那暇想及家事。一日偶尔说道：“幸喜太子...
...，婉娩端淑，不教而成。及笄囗配以相国公，才优而种贵，遂选尚焉。当夫人之于归也，相国初登仕路，夫人削衣贬食，庀治家政，使相国无内顾忧，得以并心一意宣力王事，及其受主知跻大位。相国忠诚干济，勤劳于外；夫人则综核明察，操持于内。至三逆乱起，相国方管中枢，调度军旅，传宣诏命，日在禁闼，晨而入或夜分乃归，衣不解带者累月，投囗囗闺之警一夕数至，则推枕而起，筹画机宜，应时...
...而知吉凶乎？能止乎？能已乎？能勿求諸人而得之己乎？思之思之，又重思之。思之而不通，鬼神將通之，非鬼神之力也，精氣之極也。四體既正，血氣既靜，一意摶心，耳目不淫，雖遠若近思索生知，慢易生憂。暴傲生怨，憂鬱生疾，疾困乃死。思之而不捨，內困外薄。不蚤為圖，生將巽舍。食莫若無飽，思莫若勿致，節適之齊，彼將自至。凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以為人；和乃生，不和...
...生常谈》中说：“《九日闲居》一首，上面平平叙下，至末幅‘敛襟独闲谣，缅焉起深情’，忽作一折笔以顿挫之，以下二句‘栖迟固多娱，淹留岂无成’，以一意作两层收束，开后人无数法门。”就指出了此诗结尾的意蕴。全诗一气直下，其主旨似在表明人生短促而自己又不能及时行乐，空负秋光的悲叹，然忽又说“淹留岂无成”，更翻出一层意思，所以延氏说是“一意两层收束”。 因为此诗结语的含...
...吉凶乎？能止乎？能已乎？能勿求诸人而得之己乎？思之，思之，又重思之。思之而不通，鬼神将通之。非鬼神之力也，精气之极也。 四体既正，血气既静，一意搏心，耳目不淫，虽远若近。思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾，疾困乃死。思之而不舍，内困外薄，不早为图，生将巽舍。食莫若无饱，思莫若勿致，节适之齐，彼将自至。 凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。和乃生，...
...处生出来呢？凡是读书人，或是喜欢女色，或是喜欢名声，或是喜欢财物，或是喜欢发火；像这样种种的过失，不必要一类一类的去寻求灭过的方法；只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前；那末邪的念头，自然就污染不上了。 譬如亮热的太阳当空而照，所有的妖怪，自然会逃避消失了；这就是最精纯而唯一的修心补过的真正诀窍啊！须知道过失全部是由这颗心造的，因此也应该由这颗心上...
...益友而感到自豪。 十年前，在庆贺他九十寿辰的时候，我怀着钦佩之情，曾赠他一副对联，并特请著名书法家朱忠宝教授书之：“一根银针，一腔真情，一心一意育桃李；一支艾炷，一团火焰，一生一世济黎民。”如今，值此庆贺先生百岁寿辰之际，我再赠一副对联，并再请朱忠宝教授书之：“心连广宇，厚德铸鹤体，为医为师丽天地；志存大道，博学养松形，亦儒亦仙昭日月。” 望着这样一位慈祥可...
...拔甫数纸，皆是兢业谨慎时作，惜乎死矣。静光颇学此笔法，而青于兰矣。 写字无奇巧，只有正拙。正极奇生，归于大巧若拙已矣。不信时，但于落笔时先萌一意，我要使此字为如何一势，及成字后与意之结构全乖，亦可以知此中天倪造作不得矣。手熟为能，迩言道破。王铎四十年前字极力造作，四十年后无意合拍，遂能大家。 晋自晋，六朝自六朝，唐自唐，宋自宋，元自元，好好笔法近来被一家写坏...
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