夫痘 痈 为阳毒，然痈夹于痘中，不可概以阳毒为论，盖发于七日前看，凡疮也。有原素积热毒内伏，遇痘毒火感激乃相并而发者。更有素患凡疮未痊，或初结瘢处，肉分空虚，遇痘热毒瓦斯血攻击，复趋虚处而发，是以阳疮阴毒，混杂一堂，须看其毒湿润者，则气血俱盛，而痘与毒自易成浆也。若毒枯燥干红，则气血俱弱，必毒与诸疮相抗，而俱不能成浆矣，治宜大加补托。如枯转润，红变白，其浆自...
苦辛寒，大毒。陈者良，醋炒用。出东鲁泰山，与 防葵 相类。置水沉者为 野狼毒 ，浮者即防葵也。 《本经》主咳逆上气，破 积聚 饮食，寒热 水气 ，恶疮鼠 ，疽蚀，鬼精蛊毒，杀飞鸟走兽。 发明 野 狼毒 大毒。非恒用之品。《本经》治咳逆上气，惟质实气壮暴咳者宜之。又能破积聚饮食，寒热水气，以其迅利也。性能杀飞鸟走兽，其治恶疮疽蚀蛊毒，所不待言。《 肘后方 》以...
...知母葛根汤 ．风温加渴甚者．栝篓根汤．风温脉浮．身重汗出．汉 防己汤 ． 活人书曰．初春病患．肌肉发斑瘾疹．迹如锦纹．或咳心闷但呕者．此名温毒也．温毒发斑者．冬时触冒寒毒．至春始发．病初在表．症如 伤寒 ．或已发汗吐下而表症未罢．毒瓦斯不散．或发斑． 黑膏 主之．（成疮者自作疮毒治．不可用 黑膏 ．）又有冬月温暖．人感乖戾之气．冬未即病．至春或被积寒所折．毒...
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
古今录验辨药有五大毒，不可入口，方经曰，夫药有大毒，不可入口鼻耳目，即杀人，一曰 钩吻 ，生崖，二曰鸩状黑 雄鸡 ，生山谷中，一名雉，三曰除命，赤色着水悬，其子生山海中，四曰海姜，状如龙，赤色生海中，五曰鸩羽，状如鹳雀，黑头赤足，遇其毒，解之则活，
（素问六元正纪大论） 黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。 （重身，孕妇也。毒之，谓峻利药也。故，如下文大积大聚之故，有是故而用是药，所谓有病则病受之，故孕妇可以无殒，而胎气亦无殒也。殒，伤也。重，平声，殒音允。） 帝曰∶愿闻其故何谓也？岐伯曰∶大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。 （身虽孕而有大积大聚，非用毒药不能攻，攻亦无害，...
南粤蛊毒有数种。曰蛇毒。 蜥蜴 毒。 虾蟆 毒。 蜣螂 草毒。金蚕等毒。皆是变乱元气。人有过造作之者。即谓之蛊也。多于饮食内行之。与人祸患。祸患于他。则蛊主吉利。所以人蓄事之。中其毒者。心腹绞痛。如有物啮。或吐下血。皆如烂肉。或好卧暗室。不欲光明。或心性反常。乍嗔乍喜。或四肢沉重。百节酸疼。或乍寒乍热。身体习习而痹。胸中满闷。或头 目痛 。或吐逆不定。或面目...
【方歌】暑令疡 疖 焮肿疼， 头晕 口苦 背肌红，较之 痈 疽 发热 异，不分日夜似火攻。 【注】此证系暑令所生疡毒小疖，初发背心肌肤 红晕 ，次生肿痛，发热无时，日夜不止，兼头目 晕眩 ，口苦舌干。心烦背热，肢体感倦。初宜 荆防败毒散 加 藿香 、 黄连 、 石膏 服之，外治按痈疽肿疡、 溃疡 门。 方剂：荆防 败毒散 （见项部脑疽）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。