...夏秋交替时节是各种疾病的多发期。专家提示，中医养生主张人们在这一时节尤应少思寡欲、胸怀宽广、精神乐观，通过调摄人体自身的精气与情志，达到颐养天年的目的。 据中医专家文渊介绍，《黄帝内经》对这一养生观点早有表述。《素问·上古天真论》云：“外...
...。而素食中不仅含有丰富的维生素和无机盐，还能疏通肠胃，促进消化。饮食结构的多元化是饮食养生的另一重要原则。 综上所述，饮食养生作为《内经》养生理论体系的重要组成部分，蕴含有大量深刻精辟的养生学原理，深入研究其科学内涵，具有重要的实践价值和...
...饮食不节，即饮食不遵循健康养生的饮食原则。在《黄帝内经》中有多处“不节”的记录，其中“节”对于饮食有四层分义，分别为一定程度、适度；时段、节气；俭省、节约；节奏、节拍。 饮食不适度 《说文解字》“节”最早的含义是竹节，引申指动物骨骼连接的...
...心静、心定，心广所以容万类也，心正所以诚意念也，心平所以得中和也，心安所以寡怨尤也，心静所以绝攀缘也，心定所以除外累、同大化也’”（《道家养生学概要》）。凡事皆有根本，养心养神乃养生之根本，心神清明，则血气和平，有益健康。《内经》从医学角度...
...(一)张志聪《素问集注》和《灵枢集注》清初著名医家张志聪主持编著的《皇帝内经素问集注》和《黄帝内经灵枢集注》，是一种影响颇大的《内经》全注本。张氏集注本的注释水平较高。例如对《阴阳别论》中“二阴二阳发病，善张，心满善气”一句之“心满善气”...
...重要方面。望神就是观察病人的精神好坏，意识是否清楚、动作是否矫健协调、反应是否灵敏等。中医认为，神与五脏均有联系，但与心脏关系最为密切。正如《内经》指出：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也，容之则心伤，心伤则神去，...
...发明，而是在人类漫长的生活实践中，逐步发现并总结而成的。 春秋战国时期，由于生产力的发展，社会经历了剧烈的变化，文化卫生保健方面也受到影响，出现了诸子百家争鸣的活跃气氛。在医学方面，《黄帝内经》系统总结并提出了气功的基本原则和方法，并将气功...
...比例。 《吕氏春秋》说“养生莫若知本，知本则疾无由至矣。”何谓“本”？就是《黄帝内经》总结出的“阴平阳秘”，“气血正平”，“精神内守”，“正气存内”。憨吃、憨睡、憨乐，这是我的养生箴言。...
...黄帝内经》中就已提出，并非首现于李时珍的中医药学主张，但是却是李时珍一生为医著说奉行不渝的信条之一，这一养生谋略思想念也融入了其毕生从医为学主张。同时，这也是至今为主我国医学界所遵守的“预防为主”战略的最古老又最先进的理念，它揽括了未病先防、...
...原始含义指“天神”。《说文解字》释：“神，天神引出万物者也。”徐灏注称“天地生万物，物有主元者曰神”，认为神是天地万物的主宰。这一含义在《内经》中的运用不多，仅有“昔在黄帝，生而神灵”（《素问·上古天真论》）和“拘于鬼神者，不可与言至德”（...
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