...陆曰：“郑云：‘以其记君子之德，见於仪表者也。’” [疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《表记》者，以其记君子之德，见於仪表。此於《别录》属《通论》。 子言之：“归乎，君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”此孔子行应聘诸侯，莫能用己...
...六十二难曰∶藏井荥有五，府独有六者，何谓也？然∶府者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。所以府有六者，亦与三焦共一气也。共一气，谓亦行于诸阳，非谓其气皆出于三焦也。六十三难曰∶《十变》言，五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然∶井者，...
...音云。 [疏]注“逼阳”至“曰遂”。○正义曰：逼阳，妘姓，传文也。《郑语》云：“妘姓，鄢、郐、路、逼阳也。”遂者，因上事生下事之辞。此因柤会而遂灭逼阳，虽复隔以日月，文犹系于会柤。因会柤而始谋灭之，故言遂也。 公至自会。无传。 楚公子贞、郑...
...【经】十有六年，春，王正月，雨木冰，（无传。记寒过节，冰封着树。○“雨木冰”，如字，《公羊传》曰“雨而木冰也”，旧子付反。着，直略反。） [疏]“正月雨木冰”。○正义曰：正月，今之仲冬，时犹有雨，未是盛寒。雨下即着树为冰，记寒甚之过其节度...
...虽无”至“放此”。○正义曰：《公羊传》曰：“此无事何以书？《春秋》虽无事，首时过则书。首时过则何以书？《春秋》编年，四时具，然后为年。”此注用《公羊》为说。《释例》曰：“年之四时，虽或无事，必空书首月，以纪时变，以明历数也。” 冬，宋人取...
...伏其罪矣，敢告。”（诸杀大夫亦皆告。）卫人以为成劳，复室其子，（以有平国之功，复以女妻之。○复，扶又反。妻，七计反。） [疏]注“以有”至“妻之”。○正义曰：《释诂》以“平”为“成”，则“成”亦“平”也。男子谓妻为室，故杜以为卫人以其父有平定...
...陆曰：“郑云：‘以其记礼，使人成器。孔子谓子贡瑚琏之器是也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名为《礼器》者，以其记礼，使人成器之义也。故孔子谓子贡：‘汝，器也。’曰‘何器也’？曰‘瑚琏也’。此於《别录》属《制度》。” 礼器，是故大备...
...【经】五年，春，王三月，辛亥，朔，日有食之。（无传。） 夏，归粟于蔡。蔡为楚所围，饥乏，故鲁归之粟。 [疏]注“蔡为”至“之粟”。○正义曰：《公羊传》曰：“孰归之？诸侯归之。曷为不言诸侯归之？离至不可得而序，故言我也。”《谷梁传》亦然。...
...陆曰：“郑云：‘以其记祭天用骍犊之义也。郊者，祭天之名，用一牛，故曰特牲。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名《郊特牲》者，以其记郊天用骍犊之义，此故《别录》属《祭祀》 郊特牲而社稷大牢。天子適诸侯，诸侯膳用犊。诸侯適天子，天子赐之礼...
...非卒易了故也。”以上两种理解都有其代表性，从该书体例和文义分析，前一种说法似更符《难经》一书内容之本义。《难经》的基本内容包括脉诊、脏腑、阴阳、五行、病能、营卫、俞穴、针灸、以及三焦、命门、奇经八脉等理论疑难问题。涉及到人体正常生理、解剖、...
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