三棱 针是用于点刺放血的针具，用它刺破患者身体上的一定穴位或浅表血络，放出少量血液，以治疗疾病的方法称刺络法。亦称为“刺血络”。 古人对刺络放血非常重视。如《灵枢·九针论》谈到九针中的锋针主要就用于“ 泻热 出血”。《素问·血气形志篇》说“凡治病必先去其血”。《灵枢·九针十二原》篇中还提出了“宛陈则除之”的治疗原则。《灵枢·官针》中更有“络刺”、“赞刺”、“...
夫疮疽之疾，证候不一；针烙之法，实非小端。盖有浅有深，有迟有速，宜与不宜，不辨。盖疽肿皮浓口小肿多，脓水出不快者，宜用针烙。如有未成脓以前，不可以诸药贴渍救疗，以待自消；久入不消，内溃成脓，即当弃药，从其针烙，当用 火针 ，如似火箸磨令头尖如 枣核 样圆满，用灯焰烧须臾，作炬数 ，油烧令赤，于疮头近下烙之，一烙不透，即须再烙，令透，要在脓水易出，不假按抑。近...
内障金针针了时，医师治法要精微。绵包 黑豆 如球子，眼上安排慢熨之。 头边镇枕须平稳，仰卧三朝莫厌迟。封后或然微有痛，脑风摔动莫狐疑。 或针或熨依前法，痛极仍将火熨宜。盐 白梅 含止咽吐，大 小便 起与扶持。 高声叫唤私人欲，惊动睛轮见雪飞。 三七 不须汤洗面，针痕湿着痛微微。 五辛酒面周年慎，出户升堂缓步移。双眸了了康宁日，狂客嗔余泄圣机。
皮肤针为丛针浅刺法，是以多支短针浅刺人体一定部位（穴位）的一种针刺方法。它是我国古代“半刺”“浮刺”“毛刺”等针法的发展。《灵枢 · 官针》：“半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状”“浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也”“毛刺者，刺浮痹皮肤也。”皮肤针法可以“疏通经络”“调和气血”，促使机体恢复正常，从而达到防治疾病的目的。 针具及术前准备 皮肤针是针...
《 灵枢 . 经别 篇》说：“ 十二经脉 者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”。说明人的生长与健康，病的酿成与痊愈，与人体 经络 有密切关系。针、灸、 按摩 就是根据有关经络 俞穴 的理论，运用不同的方法调整经络气血，借以通达 营卫 ，谐调 脏腑 ，达到增强体质，防病治病的目的。而通于保健强身、益寿延年者，则属于 养生 范畴，称之为保健针、灸...
此篇与《灵枢·小针解》大同小异，后半所释，非《九针十二原》篇之文。疑另有九针一篇，或在外经，今佚不传。篇末百二十四字，王冰已称义理残缺，莫可寻究，因上古之书，故且载之，以示一字千金之义。 黄帝问曰∶愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰∶刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按。徐而疾则实...
凡用针烙，先察 痈 疽之浅深，及脓未成已成。高阜而软者，发于血脉；肿平而坚者，发于筋脉；皮色不相辨者，发于骨髓。高阜而浅者，用铍针开之。疽始生白粒，便可消退，渐长如 蜂窠 者，寻初起白粒上烙，及四围烙四五处，如牛项之皮者，疽顶平而浅者，皆宜用 火针 烙之。其针用圆针，如箸，如纬铤大，头圆平，长六七寸，一样二枚，蘸 香油 于 炭火 中烧红，于疮头近下烙之，宜斜...
...于炙。然病者至深，小儿忍痛不任，恐动其脉，往往变为痫疾。今参详最妙者是烙，烙亦更无别法，但看小儿病状，相似有结子者，速根据此法烙之。 上以铁针尖利者，烧针头似火色，看核子大小，作一纸 子束定无辜，仍须捏定，以针当中烙之，可深二豆许，即贴 沉香膏 。（方在次。） 《圣惠》治小儿针无辜核后，宜炼沉 香膏 贴之方∶ 沉香 （一两，锉） 黄丹 （六两） 上件药以清 ...
【《小儿针》（针用毫针，艾炷如 小麦 ，或雀粪大）】 《宝鉴》曰：『急慢 惊风 ，灸前项。若不愈，灸攒竹，人中各三壮。』或谓急惊属肝，慢惊属脾，《宝鉴》不分。灸前顶，攒竹二穴，俱太阳、督脉，未详其义。 小儿慢惊风，灸尺泽各七壮。初生小儿，脐风撮口，灸然谷三壮，或针三分，不见血，立效。 小儿癫痫 、症瘕、脊强互相引，灸长强三十壮。小儿 癫痫 惊风，目眩，灸神庭...
《灵枢·官针》篇记载的各种刺法，主要是讨论如何使用九针来治疗不同病症。其中有以九针应九变的“九刺”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和发针多少以及运用不同的针刺角度，以适应十二经的各种病症的“十二刺”。“五刺”是针对五脏有关病变而提出的。“三刺”是指毫针刺入皮肤后，分浅中深等三种不同深度的分层刺法，后世发展为烧山火、透天凉等综合补泻法。 《...
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