...雍》, 彻以《振羽》。是故,君子无物而不在礼矣。入门而金作,示情也;升歌《清庙》, 示德也;下而管《象》,示事也。是故,古之君子,不必亲相与言也,以礼乐相 示而已。” 子曰:“礼也者,理也。乐也者,节也。君子无理不动,无节不作。不能诗, ...
...山石振吼声如霹雳。诸僧奔走。良久寂无所睹。着遂陈遭遇。六人悔责不见圣容。咫尺绵邈知罪障之屏翳欤。着遂隐此山而终。元和中门人文一追述焉。 唐真定府普化传释普化。不知何许人也。秉性殊常且多真率。作为简放言语不拘。躬事盘山积禅师。密密指教深入堂奥。...
...灵宝天尊道教最高神灵“三清”尊神之一,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次於第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 据《云笈七签》引《洞真大洞...
...五、食化¤七夺 一日不食则惫,二日不食则病,三日不食则死。民事之急,无甚于食,而王者夺其一,卿士夺其一,兵吏夺其一,战伐夺其一,工艺夺其一,商贾夺其一,道释之族夺其一,稔亦夺其一,俭亦夺其一。所以蚕告终而缲葛苎之衣,稼云毕而饭橡栎之实。...
...以散恶血,取耳间青脉,以去其掣。邪在脾胃,则病肌肉痛。阳气有余,阴气不足,则热中善饥;阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣腹痛;阴阳仅有余,若惧不足,则有寒有热。皆调于三里。①束之:原脱,据(太开杂刺)、拥乙经》九③盲;原作"盲",据《脉经)、(...
...补其气血则阳明之经旺,自然生液生精以灌注于乳房,又何必复补其精以牵掣参耆之功乎!此方中所以不用生精之味耳。【摘录】《辨证录》卷十三▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医林纂要》卷十:化岩汤【处方】黄耆1两,当归5钱,白术3钱,人参1钱,茯苓5分,...
...旧时指求人施舍财物;募化 collect alms 随路抄化 抄化子:叫化子,乞丐 国语辞典 乞討、化緣。 西遊記.第九回:「忽聽私衙前有人念經,連叫『抄化』。」 明.高明.汲古閣本琵琶記.第二十九齣:「沿街上彈幾個行孝的曲兒,抄化將去。...
...目录 《宋·太平惠民和剂局方》化毒排脓内补十宣散 《局方》化毒排脓内补十宣散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宋·太平惠民和剂局方》:化毒排脓内补十宣散【别名】折裹十补散【处方】黄蓍(以绵上来者为胜,半如箭竿,长二、三尺,头不叉者,洗净,寸...
...而六家为卿如故,此又不可解也。 贡薛韦匡 《汉元帝纪赞》云:“贡、薛、韦、匡迭为宰相。”谓贡禹、薛广德、韦元成、匡衡也,四人皆握娖自好,当优柔不断之朝,无所规救。衡专附石显,最为邪臣;广德但有谏御楼船一事;禹传称在位数言得失,书数十上;...
...时人伤之,为诗云尔。”这里用为悲哀,哀伤之意。 5.泄:《诗·邶风·雄雉》:“雄雉于飞,泄泄其羽。”《诗"魏风"十亩之间》:“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。”《诗·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”陆德明释文:“《尔雅》:‘宪宪,泄泄...
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