...把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》："仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。” 一个人做一部书，～，是封建时代的事，早已过去了。 ◎鲁迅《准风月谈·序的解放》...
...因人的不同而有所差异。 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”...
...把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。” 一个人做一部书，“～”，是封建时代的事，早已过去了。 ◎鲁迅《准风月谈·序的解放》...
...身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。 清·李宝嘉《文明小史》第三十五回：“这彭仲翔却在背后袖手旁观，置身事外。” 悲观的由来，是在～不辩是非，而偏要关心于文坛，或者竟是自己坐在没落的营盘里。 ◎鲁迅《准风月谈·“中国文坛的悲观”》 ...
...估《学衡》 我在二月四日的《晨报副刊》〔２〕上看见式芬先生的杂感〔３〕，很诧异天下竟有这样拘迂的老先生，竟不知世故到这地步，还来同《学衡》〔４〕诸公谈学理。夫所谓《学衡》者，据我看来，实不过聚在“聚宝之门”〔５〕左近的几个假古董所放的假毫...
...说开去。 这是断乎不行的。前一种，是和《新月》受难时代不同，现在好像已有的了，这《自由谈》也就是一个证据，虽然有时还有几位拿着马粪，前来探头探脑的英雄。至于想说开去，那就足以破坏言论自由的保障。要知道现在虽比先前光明，但也比先前利害，一说开...
...《如此广州》读后感 越客 前几天，《自由谈》上有一篇《如此广州》〔２〕，引据那边的报章，记店家做起玄坛和李逵〔３〕的大像来，眼睛里嵌上电灯，以镇压对面的老虎招牌，真写得有声有色。自然，那目的，是在对于广州人的迷信，加以讥刺的。 广东人的...
...的在对人讲西洋的谁以冒险成功，谁又以空手致富。 运命说之毫不足以治国平天下，是有明明白白的履历的。倘若还要用它来做工具，那中国的运命可真要“穷”极无聊了。 二月二十三日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三四年二月二十六日《申报·自由谈》...
...具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。 宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。” 这篇大文，除用戚施先生的话，赞为“～”之外，是不能有第二句的。 ◎鲁迅《准风月谈·后记》 动宾式；作...
...儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。 《左传·庄公二十一年》：“郑伯效尤，其亦将有咎！” 我以为各人均应先打屁股百下，～。 ◎鲁迅《准风月谈·文床秋梦》 动宾式；作谓语；...
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