...記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲。 又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。 又《集韻》忠烈也。《韻會》剛正曰烈。《史記·伯夷傳》烈士徇名。 又《聶政傳》乃其𡛷亦烈女也。 又《爾雅·釋草疏》本草，石芸味甘。一名螫烈。 又《通典·兵制》五人爲烈，烈有...
...記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲。 又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。 又《集韻》忠烈也。《韻會》剛正曰烈。《史記·伯夷傳》烈士徇名。 又《聶政傳》乃其𡛷亦烈女也。 又《爾雅·釋草疏》本草，石芸味甘。一名螫烈。 又《通典·兵制》五人爲烈，烈有...
...記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲。 又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。 又《集韻》忠烈也。《韻會》剛正曰烈。《史記·伯夷傳》烈士徇名。 又《聶政傳》乃其𡛷亦烈女也。 又《爾雅·釋草疏》本草，石芸味甘。一名螫烈。 又《通典·兵制》五人爲烈，烈有...
...。（唐伪翰林韩保升撰《蜀本草》。）黑白异迹，《开宝》取唐蜀而更订，（宋开宝间，刘翰撰《开宝本草》）。继踵者，嘉佑之《补注》；（宋嘉佑间，命郎中林亿、禹锡撰《嘉佑补注》）。图说相谬，《图经》继《补注》而再刊，（宋仁宗命博士苏洵撰《图经本草》）...
...result;function] 效亦大矣。——《淮南子·脩务》 彊弱存亡之效。——《荀子·议兵》 以德为効。——《汉书·刘向传》 用兵之效。——宋· 苏洵《六国论》 效则归于天择。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 自其效观。 愿大王少留意...
...文祖；或寻干戈，从天行诛。虽遭遇异时，步骤不同，然未有不改正朔，用服色，表明文物，以章受命之符也。由此言之，何必以不改为是邪？（《宋书·礼志一》） ◇ 改元景初以建丑月为正月诏 昔在庖牺，继天而王，始据木德，为群代首。自兹以降，服物氏号，开元...
...旧日的制度;例行的事 old practice 奉行故事 虚应故事 history 掌故,典故 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 ...
...1069年，王安石开始推行新法，遭到保守人士的反对。保守派为打击王安石，传出了这篇文章，并署名为已死去的苏洵，借以闲适作者早在王安石变法之前就“见微知著”，预见到他得志必为奸。《辨奸论》是否是苏洵所作，学术界有不同的观点。文章先抬出“...
...第二次蜕皮时的不食不动状态) 两次 [two times;doubly;twice] 女工再税。——《盐铁论·本议》 击赵者再。——宋· 苏洵《六国论》 日再食。——明· 宋濂《送东阳马生序》 再夺门。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 至再三。...
...酹。（《蜀志·霍峻传》。） ◇ 敕後主诏 汝与丞相从事，事之如父。（《蜀志·诸葛亮传》。又见《华阳国志》六） ◇ 遗诏敕後主 朕初疾，但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨？不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说...
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