...暑者．湿热合气之谓也．热蒸则湿动．湿郁则热遏．湿热合化．是为暑气．月令所谓土润溽暑．此之谓矣．热甚则心烦口渴．脉数溺赤．湿甚则泄痢肿满．喘急闭闷．病状不一．总系热湿二气而已．血家阴虚湿热之邪．尤易感受．宜统以大清凉饮治之．湿甚者．再加防己...
...失血家．胃气清和．津液自生．火自降．痰自顺．而病亦自愈矣．若伤饮食．则中宫壅滞．气与火不得顺利．上冲于肺．则为咳嗽．外蒸肌肉则发热．内郁于心则为烦．由是血不得宁．因之复发．名为食复．宜甲己化土汤．加枳壳浓朴炒栀子麦芽为主．咳者加紫菀麦冬...
...血之营运．听命于气．气乃先天肾水之中．一点生阳．静而复动．化生精血．若以房劳伤其精血．则水虚而火发．气动而血升．乌有病之不发乎．宜都气丸．加麦冬龟鹿胶治之．火盛者．大补阴丸．加鹿胶桑螵蛸治之．或加味虎潜丸．脾肾兼治．或三才汤．加桑螵蛸秋石...
...仲景泻心汤大黄（酒炒二钱） 黄连（三钱） 黄芩（四钱）心为君火．化生血液．是血即火之魄．火即血之魂．火升故血升．火降即血降也．知血生于火．火主于心．则知泻心即是泻火．泻火即是止血．得力大黄一味．逆折而下．兼能破瘀逐陈．使不为患．此味今人多...
...玉女煎熟地（五钱） 石膏（三钱） 知母（三钱） 麦冬（三钱） 牛膝（三钱）陈修园力辟此方之谬．然修园之所以短于血证者即此．可见夫血之总司在于胞室．而胞宫冲脉上属阳明．平人则阳明中宫化汁变血．随冲脉下输胞室．吐血之人．胞宫火动气逆．上合阳明...
...，这与他焚膏继晷的学习态度是分不开的。是先生勤于读书、善于思考、勇于实践的结果。先生注意中医理论的系统学习，重视钻研《内经》、《伤寒》、《金匮》，深有心得，提倡精读《脾胃论》、《血证论》、《医林改错》、《临证指南医案》、《丁甘仁医案》等，...
...“症瘕”范畴。临床观察多以用月经量多，淋漓不尽，下腹部坠胀疼痛，不孕为特征。其主要病机为气滞血瘀、痰湿内阻。校注妇人良方云：“妇人腹中瘀血者，由月经闭积或产后余血未尽，或风寒滞瘀，久而不消，则为积聚症瘕矣。”治疗如《血证论》所说：“故凡血证...
...失条达，疏泄失职，目系经气不和而瘀滞或气血两虚，目窍失养，又可使目系瘀阻；目窍郁闭，血流不畅，血不循环，目缺血养，故视力下降，眼底缺血、出血。唐容川《血证论》强调“血病而不离乎水”，血虚血瘀则水结上泛于目，见视盘水肿。方中葛根的主要成分...
...停滞凝聚所形成的病理产物，属于继发性病因之一。它既指脉管中凝聚不行之血，又包括体内存积的离经之血。唐容川《血证论》说：“离经之血，虽清血鲜血，亦是瘀血。”瘀血和血瘀的涵义不同。瘀血是能导致新的病变的病理产物，为病因学概念；血瘀是指血液运行...
...论 恶阻论 胞漏并小产论 诸痛论（附孕痈） 胎逆上逼胀满子悬论 诸血证论 子肿子气子满论 子烦并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 遗尿论 子嗽论 喘急论 泄泻论 霍乱论 中恶中暑中湿中风论 子痫论 痢论 疟论 伤寒温热时疫论 谵语论...
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